Judy Zebra czyli J. Z. Knight (J.Z.) – urodzona jako Judith Darlene Hampton; 16 marca 1946 w Roswell w Nowym Meksyku – amerykańska spirytystyczno-duchowa nauczycielka i autorka znana z rzekomego przekazywania channelingów duchowej czy raczej astralnej istoty o imieniu Ramtha. Krytycy i byli przyjeciele uważają ją za przywódczynię sekty spirytystycznej. Mediumiczna J.Z. Knight występowała w amerykańskich programach telewizyjnych, takich jak Larry King, MSNBC i The Merv Griffin Show, a także w mediach takich jak Psychology Today. Jej nauki przyciągnęły osobistości ze świata rozrywki i polityki, takie jak Linda Evans i Shirley MacLaine. Judith Knight twierdzi, że łączy starożytną mądrość i siłę świadomości z najnowszymi odkryciami nauki. Niektóre pomysły są podobne do pomysłów Shirley MacLaine, które zostały skrytykowane za „przedszkolną metafizykę” przez matematyka i sceptycznego naukowca Martina Gardnera. Shirley Maclaine stwierdziła w swojej książce, że była bratem Ramthy w ich poprzednich wcieleniach na Atlantydzie, a przecież wiadomo z legend jak skończyła uwikłana w czarnoksięstwo i dewiacje Atlantyda zatopiona wraz z całym inwentarzem. Nauki Ramthy były krytykowane przez naukowców i sceptyków jako mało wiarygodne. Centrum Prawa Południowego Ubóstwa skrytykowało Knighta za „homofobiczne, antykatolickie i antysemickie rasistowskie tyrady”. Judy, a dawna Judith Knight mieszka w francuskim domu w stylu zamku o powierzchni 12800 stóp kwadratowych (1190 m2) w Yelm w stanie Waszyngton w USA, gdzie prowadzi kursy i Szkołę Oświecenia Ramthy (ang. RSE – Ramtha’s School of Enlightenment). J.Z. Knight była trzykrotnie zamężna i jest matką dwójki dzieci z pierwszego małżeństwa, które zakończyło się skandalicznym rozwodem.
Judith Darlene Hampton, a późniejsza Judy Zebra Knight dorastała w biedzie, w skrajnym ubóstwie, jak to większość społeczeństwa USA – bogatych, którym żyje się dostatnio jest zaledwie dwa procent, a może mniej. Po ukończeniu szkoły średniej o poziomie polskiego gimnazjum porzuciła szkołę dla robienia biznesu i prób zarabiania. Później pracowała w branży telewizji kablowej i dzięki swojej pracy przeniosła się do Tacoma w stanie Waszyngton, gdzie według jej autobiografii wróżka powiedziała jej, że w przyszłości objawi się jej ktoś „Oświecony”. Mówiła, że Ramtha po raz pierwszy ukazał się jej w jej kuchni w 1977 roku. Judy Knight pojawiła się w programie The Merv Griffin Show w 1985 roku i napisała autobiograficzną książkę „A State of Mind” (Stan umysłu) w 1987 roku. Czas nazwał ją „prawdopodobnie najbardziej znaną ze wszystkich obecnych channelerów” czyli kanałowców, specjalistek od channelingowego wpuszczania ludzi w kanał. Obecnie jest prezesem , zlokalizowanej w pobliżu miasta Yelm w stanie Waszyngton. Judith Knight jest właścicielem kilku zarejestrowanych w USA znaków towarowych zawierających nazwę „Ramtha” (R), zatem nie próbuj używać tego słowa jako marki towaru czy usług, gdyż duch z channelingiu jest opatentowany i zastrzeżony. Wystąpiła w filmie ‚What the Bleep Do We Know!?” z 2004 roku, wyprodukowanym przez członków swojej szkoły spirytystycznej Ramtha.
„Ramtha” (twierdzi się w owym ruchu spirytystycznym, że imię to pochodzi od słowa Ram i oznacza „Boga” w języku Ramthy) to istota ciesząca się dobrą reputacją, którą J.Z. Knight twierdzi, że przekazuje. Według Judy Z. Knight, Ramtha był lemuryjskim wojownikiem, który walczył z Atlantydami ponad 35 tysięcy lat temu. Judy Knight twierdzi, że Ramtha mówi o dowodzeniu armią liczącą ponad 2,5 miliona ludzi (ponad dwukrotnie więcej niż szacowana populacja świata na około 30 tysięcy lat p.e.ch.) przez 63 lata i podboju trzech czwartych znanego świata (który rzekomo przechodził kataklizmiczne zmiany geologiczne). Według Judith Knight, Ramtha dowodził armią przez 10 lat, dopóki nie został zdradzony i prawie zabity.
Judy Zebra Knight utrzymuje, że Ramtha spędził następne siedem lat w izolacji, odzyskując siły i obserwując przyrodę, pory roku, swoją armię budującą domy i rodziny oraz wiele innych rzeczy. Mówi, że później opanował wiele umiejętności, w tym przewidywanie i doświadczenia przebywania poza ciałem, dopóki nie poprowadził swojej armii do rzeki Indus pod koniec pięćdziesiątki (po 63 latach dowodzenia armią). Według Judy Zebra Knight, Ramtha przez 120 dni uczył swoich żołnierzy wszystkiego, co wiedział, po czym pożegnał się z nimi, wzniósł się w powietrze i w jasnym błysku światła wzniósł się odlatując przed nimi. Judy Zebra Knight mówi, że obiecał swojej armii, że wróci i nauczy ich wszystkiego, czego się nauczył. JZ Knight opowiada, że w 1977 roku Ramtha stanął przed nią i powiedział, że przyszedł pomóc jej przejść przez rów. JZ Knight twierdzi, że została jego pierwszą uczennicą tego, co nazywa wielkim dziełem czy wielką pracą. Duchy zwodzące w czannelingach czyli kanałujące naiwnych często podają wiele informacji o sobie, niestety, łatwo poznać ducha zwodniczego, że kłamie i jest duchem łgarskim, po sprzecznościach, które trzeba na bieżąco wychwytywać, jak podawanie, że w wieku lat pięćdziesiąt kilka miał popowadzić swoją armię, którą dowodził już 63 lata. Zapytać jeszcze trzeba, a gdzie tu był czas na dzieciństwo. Kiedy masz 57 lat, przykładowo, i dowodzisz armią od 63 lat, ruszając z wojskiem na Indus – to pewnie siedzisz w pasach w psychiatryku za niewzięcie leków. I takie to są właśnie sztandarowe mądrości channelingowe z USA, z tak zwanych transów psychodelirycznych łykanych przez okoliczne pelikany. Historycznie, to na Indusie padła najeźdźcza armia Aleksandra Macedońskiego – mając około 50 tysięcy żołnierzy, a wcześniej, asurowie przybyli z Zachodu na Pole Kuru, w liczbie ponad miliona żołnierzy.
Nauki spirytystyczne z czannelingów z Ramthą
Ramtha jest centralną postacią (rzekomym „mistrzowskim nauczycielem”) dumnie zwanej Szkoły Oświecenia Ramthy, założonej przez Judy Zebra Knight w 1987 roku w pobliżu miasta Yelm w stanie Waszyngton. Zajęcia (lub „dialogi”) odbywały się na całym świecie przez ostatnie 10 lat. Obecnie z nauk zgromadzonych przez Judy Knight uczy się ponad 6000 uczniów – szczyciła się Judy Knight w 2006 roku.
Cztery kamienie węgielne filozofii Ramtha-Knight to:
- Stwierdzenie „Jesteś Bogiem”;
- Dyrektywa, aby poznać nieznane;
- Koncepcja, że świadomość i energia tworzą naturę rzeczywistości;
- Wyzwanie pokonania siebie;
Nauki Judy Knight wydają się być mieszaniną filozofii jungowskiej, zachodnich tradycji okultystycznych i współczesnych postaw pozytywnego myślenia (takich jak wierzenia New Age) i nie udało im się jeszcze przeciwstawić elementarnemu sceptycyzmowi ani analizie. Przewidywania dokonane przez Judy Knight w imieniu bezcielesnej istoty Ramthy albo się nie sprawdziły (np. przewidywanie, że w 1985 roku nastąpi holokaust lub Stany Zjednoczone zostaną zaangażowane w wielką wojnę w 1985 roku), albo przewidywane scenariusze są zbyt szerokie, aby je ocenić i/lub mają zbyt duży margines błędu, co zwykle ma miejsce w przypadku asekurujących się lub oszukańczych channelerów, słusznie zwanych kanałowcami. Jak wiadomo katastrofiści przewidujący rzekomy kolejny koniec świata, to w każdym wypadku osoby zaburzone psychicznie, zwykle chore na dość łagodną ale przewlekłą schizofrenię, a nawracające poczucie nadchodzącego kataklizmu i zagłady o charakterze powszechnym to jeden z istotnych objawów zespołów schizofrenii paranoidalnej. Często poczucie przychodzi przed istotnym pogorszeniem stanu zdrowia pacjentów i kolejnym atakiem psychotycznym. Koncepcje oparte na silnym poczuciu bycia Bogiem oraz doznaniach przepływów świadomościowych i energetycznych bez ugruntowanych postaw moralnych, często z behawiorami wskazującymi na niedojrzałość moralną lub dawaniem sobie prawa bycia wyjątkiem ponad moralnością dla ogółu ludzi – to w duchowości z dorzecza Indusu, tych od rzekomej armii 2,6 mln wojowników Ramthy – akurat nieomal pewne oznaki działania asurów, demonicznych duchów ciemności i zła o charakterze mrocznie tytanicznym, bo asury, w kilku rodzajach, w tym daitjowie oraz danawowie kwalifikują się do istot mrocznych, diabolicznych, są demonami, tytanami, tymi co byli po złej stonie w tytanomachii. Asury, demony, silnie podkreślają nie tyle swoją boskość, ile wręcz bycie Bogiem, jestem Bogiem, Absolutem, Najwyższym – taka pycha i buta demonów jest właśnie.
Kiedy Judy Zebra Knight mówi, że przekazuje Ramthę, mówi głównie po angielsku, co brzmi jak akcent z brytyjskiego raju czyli mówi z silnym akcentem brytyjskim, tak jakby w temacie była oczytana w angielskiej klasyce brytyjskiej, co jest bardzo prawdopodobne. W swoich naukach „Ramtha” sformułowała kilka kontrowersyjnych stwierdzeń, takich jak: chrześcijaństwo jest „zacofaną” religią, a także że przypowieści Jezusa można wyjaśnić za pomocą fal fotonowych i prawdopodobieństwa, że „morderstwo nie jest tak naprawdę błędne ani złe” (jeśli ktoś wierzy w reinkarnację) lub (podczas sprawy sądowej JZ Knight przeciwko Jeffowi Knightowi) kiedy Jeff Knight stwierdził, że Ramtha oświadczył, że HIV jest sposobem natury na „pozbycie się” homoseksualizmu. Centrum Prawa ds. Ubóstwa Południa USA zajmujące się prawami człowieka w Ameryce zaobserwowało, że „Ramtha” poczynił antysemickie komentarze, takie jak „Pieprzyć naród wybrany przez Boga! Myślę, że zarobili wystarczająco dużo pieniędzy, aby już opłacić sobie wyjście z tych cholernych komór gazowych”. Rasistowskie poglądy panienki z południowych okolic USA zaewne nie są wiedzą tajemną jakiegoś tam „Ramtha” żyjącego czy straszącego od dobrych 37 tysięcy lat, bo 2 tysięce tej ery trzeba mu doliczyć. Rasistowskie poglądy to raczej właściwość patologicznego niedorozwoju umysłowego z Południa USA, gdzie takie opienie są powszeche w środowiskach społecznych dołów harujących ciężko na amerykańskich bogaczy.
Sceptycznie nastawieni do channelingu czyli kanałowania astralnego ludzie wskazują historię Ramthy jako dowód na to, że nie istnieje. Ramtha twierdzi, że pochodzi z kontynentu Lemurii i podbił Atlantydę. Uważa się, że istnienie tych dwóch lokalizacji ma charakter legendarny i żadnej z nich nie odnaleziono, a wedle legend, nie było żadnego podbicia Atlantydy, tylko zniszczenie Atlantydy która była w swoim czasie czymś w rodzaju raju dla uchodźców i emigrantów z innych rejonów planety. Co więcej, twierdzenie, że Ramtha dowodziła ponad 2,5-milionową armią, stoi w sprzeczności z szacunkami dotyczącymi światowej populacji na lata 30-35 tysięcy p.e.ch., w tym na 33 tysiące p.e.ch., oraz jego twierdzeniami o zdolnościach jasnowidzenia, telepatycznych, telekinetycznych i innych zdolnościach pozazmysłowych, dla których nie ma poparcia w dowodach naukowych ani funkcjonowaniu medium, co spotkało się z ostrą krytyką sceptyków i społeczności naukowej, ale także okultystycznej i ezoterycznej. Taka wielka istność niby, przemawia przez takie medium, a przez tyle lat nic nie umiała przepowiedzieć, co by się rzeczywiście wydarzyło, ani zbiorowo w sposłecznym wymiarze ani prywatnie, w życiach indywidualnych osób do których Ramtha miał rzekomo przemawiać. Wielu innych mediów miało jednak od swoich duchów rzetelne i sprawdzalne informacje, co cieszyło gawiedź sympatyków spirytyzmu i kontaktów pozazmysłowych.
Homoseksualny aktywista i sceptyk James Randi powiedział, że wyznawcy Ramthy „nie mają możliwości oceny [jego nauk]”, podczas gdy hobbystyczny i naukowy badacz UFO oraz zjawisk paranormalnych Carl Sagan w swojej książce The Demon-Haunted World twierdzi, że „najprostsza hipoteza jest taka, że pani Knight tworzy „Ramthę” mówi sama i że nie ma kontaktu z bezcielesnymi istotami z plejstoceńskiej epoki lodowcowej. Następnie pisze listę pytań, na które odpowiedzi Ramthy pomogłyby nam ustalić, czy w rzeczywistości jest on bezcielesną istotą z czasów paleolitu (np. „Jakie były rdzenne języki i struktura społeczna?”, „Jakie było ich pismo? ?” lub „Skąd wiemy, że żył 35 tysięcy lat temu?”) i kończy stwierdzeniem, że „zamiast tego oferujemy nam jedynie banalne homilie”. Ramtha mógłby opisać jak się żyło w tamtych czasach, gdyby był duchem pamiętającym życie na Ziemi, bo miał realne wcielenie, jednak astralne demony są uwięzione w tak zwanej ósmej sferze dla bytów demonicznych, niejako w ciemnicy pod Tartarem, gdzie jest ciemniej niż w księżycową noc na Ziemi, zatem niewiele widzi i niewiele może zobaczyć. Pozostaje kanał komunikacji, który może być związany z pokrewienstwem dusz upadłych w czasach dawnych i znanych jako upadli aniołowie, nefilim lub inna podobna rasa. Rzeczywiście, były to miliony upadłych dusz, zamkniętych pod Hadesem, a co lepiej, pod Tartarem, w którym są dusze mniej złe, zdolne do naprawienia jeszcze, pokutujące jak Syzyf.
Były mąż Knight, Jeff Knight, w wywiadzie udzielonym Joe Szimhartowi w 1992 roku, powiedział, że nauki Ramthy to „farsa” i „tylko biznes do zarabiania pieniędzy dla [JZ Knight]”. Powiedział także, że uczniowie Szkoły Oświecenia Ramthy są „uwikłani w bardzo niebezpieczną i bardzo złą, skorumpowaną sprawę”.
Byli uczniowie tej szkoły przeprowadzali także śledztwa i krytykę nauk Ramthy i Szkoły Oświecenia Ramthy. David McCarthy, mieszkaniec Yelm i były uczeń tej szkoły w latach 1989-1996, oskarżył szkołę o bycie sektą. Twierdzi ponadto, że podczas studiów był zastraszany i miał wrażenie, że J.Z. Knight i szkoła sprawują kontrolę nad umysłami. Powiedział: „W pewnym momencie biegałem w kółko przestraszony, że zostanę zjedzony przez ludzi-jaszczurów”. McCarthy poczuł się zawiedziony nie tylko swoim własnym doświadczeniem związanym z naukami Ramthy, ale także tym, że zerwał więzi rodzinne zostając studentem, gdyż pozostali członkowie rodziny mieszkali w innym kraju. To skłoniło McCarthy’ego do utworzenia grupy o nazwie „Life After Ramtha’s School of Enlightenment”, która kwestionuje autentyczność istnienia i nauczania Ramthy i zachęca ludzi do ujawnienia się i wyrażenia swoich doświadczeń po uświadomieniu sobie, że RSE jest sektą. Szkoła została również scharakteryzowana jako kultowa czyli sekciarska, destrukcyjny kult przez sceptyka Michaela Shermera w jego książce Dlaczego ludzie wierzą w dziwne rzeczy, chociaż to może być tylko programowe zwalczanie konkurencji w obszarze aktywności duchowych i religijnych.
Glenn Cunningham, były ochroniarz Judy Zebra Knight’s, w wywiadzie dla Davida McCarthy’ego szczegółowo opisuje wewnętrzne funkcjonowanie Szkoły Oświecenia Ramthy i krytykuje różne działania (takie jak oznakowania towarowowe pomysłów i wyrażeń, które zostały wymyślone wiele lat wcześniej przez innych autorów – na przykład idea „Blue Body” lub mieszanie fizyki kwantowej z ideami Nowej Ery, New Age, co można znaleźć w książce „From the Mundane to the Magnificent” Very Stanley Alder, opublikowanej po raz pierwszy w 1979 roku) Judy Knight’s i aspekty Ramthy, które postrzegał po prostu jako aktorstwo, jako grę aktorską Judy Knight. Wśród rzeczy, o których wspomina, jest fakt, że Ramtha błędnie wymawia te same słowa, które błędnie wymawia Knight, i że Ramtha cytuje te same książki, które przeczytała Judy Knight, zatem słusznie zauważa, że Ramtha nie wie nic więcej ponad to, co nauczyła się Judy Knight z książek. Co więcej, nauki Ramthy ukazane w filmie „Co do cholery wiemy!?”, nie tylko w ogólnym zarysie filmu (który został wyreżyserowany i sfinansowany przez uczniów Szkoły Oświecenia Ramthy), ale także w przypadkach, gdy Ramtha jest z którymś z ludzi z którymi przeprowadzano wywiady na ekranie, spotkały się z ostrą krytyką ze strony społeczności naukowej i sceptyków. Mamy zatem jak widać lepsze media spirytystyczne, które się dowiadują od swoich znajomych duchów czegoś, czego same nie wiedziały lub nie mogły wiedzieć, oraz drugi sort, gdzie duchy uczą się od swoich mediów, co mają wiedzieć i powiedzieć – to chyba duchy z piwnic pod Tartarem, gdzie jest bardzo ciemno i same nic nie przeczytają, bo za ciemno jest w czeluściach mroku.
Judy Zebra Knight była zaangażowana w kilka sporów sądowych, zarówno osobistych, jak i biznesowych. Wniosła pozew przeciwko kobiecie z Berlina, Julie Ravell, za zakłócenie stanu psychicznego Knight i pozostawienie jej „wiszącej w duchowej otchłani” przez pięć lat, jak Ravell stwierdziła, że również przekazuje nauki i świadomość Ramtha. Sprawa została wniesiona do Sądu Najwyższego w Wiedniu i trwała ponad pięć lat, pod koniec którego austriacki sąd najwyższy przyznał Judy Zebra Knight prawa autorskie jako jedynemu channelerowi Ramthy, a Ravell została zmuszony do zapłacenia dla Judy Knight 800 dolarów odszkodowania za rzekome szkody psychiczne (śmiesznie zawrotne sumy). Inną sprawą dotyczącą własności praw autorskich i znaków towarowych była sprawa JZK, Inc przeciwko Glandon, w której Joseph Glandon został oskarżony o rozpowszechnianie nauk Ramthy chronionych prawem autorskim. O sprawie za uzgodnieniem stron decyzją sądu nie wolno pisać w szczegółach, jak to jest w prawie, nie jest publiczna tylko utajniona.
W sprawie Knight vs. Knight (1992–1995) były mąż Jeff Knight twierdzi, że stracił lata życia, odkładając nowoczesne leczenie się z zakażenia wirusem HIV, dzięki radom żony, że Ramtha może go wyleczyć w cudowny spoeób, co niestety nie nastąpiło i pacjent się ciężko rozchorował zamiast wyzdrowieć. Sąd jednakże wydał wedykt na jego niekorzyć z powodu słabych dowodów, ale ten zmarł, zanim mógł odwołać się od decyzji sądu do wyższej instancji. To już wiemy skąd się biorą antyszczepionkowcy, jako że Judith Knight uparcie twierdzi, że Ramtha leczy ze wszystkich ważniejszych ciężkich chorób i zakazuje kontaktów z medycyną.
Knight, za pośrednictwem firmy JZK Inc., oskarżyła WhiteWind Weaver, obywatelkę hrabstwa Thurston w stanie Waszyngton, o kradzież jej pomysłów i wykorzystanie nauk jej i Ramthy w jej publicznych warsztatach. Proces rozpoczął się 10 marca 2008 rosku w Sądzie Najwyższym hrabstwa Thurston, a na jego zakończenie Judy Zebra Knight otrzymała kwotę około 10 tysięcy dolarów odszkodowania, po decyzji sądu przeciwko WhiteWind Weaver. Rzekome naruszenia praw autorskich są w USA surowo karane, ale sąd zapomniał przesłuchać Ramthę, skoro to jego nauki, nie dostał też pisemnego upoważnienia do reprezentowania go przez Knight. Można się było dalej spierać z J.Z. Knight o jej prawo do reprezentowania opętującego ją okazjonalnie demona. Jakoś nie wszyscy pozwani mają poczucie humoru i ochotę aby sądować się z duchami i demonami z channelingów. W zasadzie, co do zasady, jeśli twierdzimy, że jakiś tekst pochodzi od innego autora, to jest od ducha, to sami także go tylko cytujemy i nie mamy żadnych praw autorskich ani wydawniczych, bo autorem jest duch, a nie kanalarz zwany channelerem, o czym sąd chyba wyraźnie zapomniał w obu wypadkach zasięgnąć opinii ekspertów od praw autorskich duchów i demonów z planu astralnego. To samo dotyczy Lanello i ECP, Elizabeth Clare Prophet, skoro przekazywała nauki od mistrzów duchowych w channelingach, to nie ma do nich praw autorskich, zatem każdy może je powielać i rozprzestrzeniać, gdyż autorami nauk są mistrzowie duchowi.
J.Z. Knight odmówiła także stawienia się w sądzie w charakterze świadka w sprawie dotyczącej 15-latki, która twierdziła, że zgwałciło ją dwóch uczniów Szkoły Oświecenia Ramtha. Wówczas 15-letnia dziewczyna napisała list do J.Z. Knight, w którym wspomniała, że Wayne Allen Geis, jej nauczyciel tańca i aktorstwa, odbywał z nią stosunki seksualne w latach 1995–1997. W nielegalne działania zaangażowana była także Ruth Beverly Martin. Najwyraźniej powiedzieli dziewczynie, że stosunki seksualne pomogą jej się zrelaksować i poprawić zdolności aktorskie. J.Z. Knight zaprosiła dziewczynę na rekolekcje do szkoły w listopadzie 1999 roku. Podczas rekolekcji Ramtha przesłuchiwał dziewczynę, jej ojca, Geisa i Martinę. Śledztwo to odbywało się na scenie przed ponad 800-osobową publicznością przez około godzinę. Geis i Martina przyznali się do molestowania dziewczynki, a szkoła skontaktowała się z władzami. Oskarżeni o 10 zarzutów molestowania seksualnego pierwszego stopnia z nieletnią, Geis i Martina nie przyznali się do winy i sprawa trafiła do sądu. Prokuratorzy nie chcieli, aby J.Z. Knight stawiła się w sądzie ze względu na powstałaby „atmosfera cyrkowa” z channelingami od Ramthy. Sama J.Z. Knight twierdziła, że była w transie i nie pamięta nic z tego, co zostało powiedziane podczas dochodzenia w sprawie rekolekcji i śledztwa na scenie.
Szkoła Oświecenia Ramthy
Ramtha’s School of Enlightenment (RSE) to wedle opinii nawet okultystycznej amerykańska sekta duchowa New Age zlokalizowana w pobliżu wiejskiego miasteczka Yelm w stanie Waszyngton w USA. Szkoła została założona w 1988 roku przez kobietę, J.Z. Knight, która twierdzi, że przekazuje czannelingi wiekowej, mającej 35-tysięcy lat życia za sobą istoty zwanej Ramtha – Oświecony. Nauczanie szkoły Ramtha opiera się na sesjach channelingowych odbieranych wyłącznie przez J.Z. Knight. Krytycy, także spirytystyczni i okultystyczni, nie tylko naukowo-sceptyczni do takich zjawisk, uważają organizację za rodzaj kultu z Ramthą jako bożyszczem. W 1988 roku JZ Knight, po niespełnieniu się żałosnych przepowiedni Ramthy na 1985 rok, założyła formalnie Ramtha’s School of Enlightenment (RSE), zwaną wówczas Ramtha’s School of Enlightenment: The American Gnostic School (Szkoła Oświecenia Ramthy – Amerykańska Szkoła Gnostycka), na swojej posiadłości o powierzchni wówczas 80 akrów (32 ha) w Yelm w stanie Waszyngton. Szkoła, będąca w istocie oddziałem firmy Knight’s JZK, Inc., zatrudniała w 2014 roku około 80 pracowników. Według strony internetowej RSE jest to „akademia umysłu oferująca rekolekcje i warsztaty osobom w każdym wieku i z każdej kultury”. Prywatne, ogrodzone tereny RSE są otwarte wyłącznie dla pracowników i studentów, ale nie są dostępne dla szerszej publiczności – w końcu to szkoła prywatna. Akademia Umysłu, jak wiele innych, NLP, Silva, Akademie Psychotroniczne i Terapii Naturalnych jakie znamy w Polsce.
W 2004 roku różni liderzy ze szkoły Ramtha przyłączyli się do grup społecznych, aby zdecydowanie sprzeciwić się proponowanemu torowi wyścigowemu NASCAR na 75 tysięcy miejsc w Yelm, aż propozycja została wycofana. Według doniesień w 2007 roku zyski Judy Z. Knight z działalności szkoły oraz ze sprzedaży książek, taśm, płyt CD i DVD wyniosły około 2,6 miliona dolarów (jeden dolar na każdego wojownika z wojsk Ramtha). W 2008 roku lekcje przeprowadzono dla słuchaczy i widzów w ponad 20 krajach, w tym po raz pierwszy w Czechach, Rumunii i Chile. W 2011 roku J.Z. Knight stwierdziła (w RSE rzekomo przekazując Ramthę): „Pierdolić naród wybrany przez Boga! Myślę, że zarobili wystarczająco dużo pieniędzy, aby już opłacić wyjście z tych cholernych komór gazowych” i jako Ramtha powiedziała, że Meksykanie „rozmnażają się jak króliki” i są „trucizną”, a także, że „wszyscy homoseksualiści byli kiedyś katolickimi księżmi” i że „rolnicy ekologiczni nie dbają o higienę”. W 2012 roku byli studenci J.Z. Knight’s i Fundacja Wolności umieścili w Internecie nagrania wideo z tego wydarzenia będącego wzniosłym przekazem Ramtha, Oświeconego. To się wzniosłemu duchowi Ramthy wymsknęło i poszło w eter, takie już bywają channelingi od duchów ze światów w których nawet nie widać jak się żyło wtedy i tam, gdzie to duch takowy deklaruje.
Nauki od Ramtha
Szkoła Iluminatów Ramthyjskich J.Z. Knight uczy, że ludzie mają zdolność wykorzystywania swojej wewnętrznej mądrości, skupiania umysłu i tworzenia własnej rzeczywistości, co nie odbiega akurat od innych nurtów New Age z USA. Program szkoły opiera się na przekazach J.Z. Knight od istoty zwanej Ramtha. Chociaż szkołę krytykowano za bycie sektą i destrukcyjnym kultem, Judy Z. Knight i jej zwolennicy zaprzeczają takim twierdzeniom i twierdzą, że szkoła nie jest ani religią, ani sektą. Nauki Szkoły Oświecenia Ramthy zostały opisane i zakwalifikowane na podstawie podobieństwa ideowego jako część ruchu New Age (sama szkoła twierdzi, że jest poza nim). Lekcje na terenie szkoły obejmują czasem picie wina, palenie fajki i taniec do muzyki rock’n’rollowej. Podobno uczy się, że tlenek azotu zawarty w czerwonym winie (a nie w alkoholu), występujący także w tytoniu fajkowym (a nie w nikotynie z papierosów) może pomóc w ułatwieniu zmian w mózgu jako część procesu osiągnięcia tych środków.
Uczniowie wierzą, że dzięki różnym technikom skupienia są na dobrej drodze do osiągnięcia „oświecenia”, „iluminacji”, tak samo jak inni szamani, którzy mogą dowolnie zmieniać swoją osobistą rzeczywistość, co ideowo nawiązuje chociażby do czytania książek Castanedy. Główne działania prowadzące do osiągnięcia tego celu obejmują specyficzne skupienie, techniki podobne trochę do medytacji, techniki oddychania, łucznictwo z zawiązanymi oczami, uzdrawianie energią (dla siebie i kogoś innego) takie jak dwupunkt, znajdowanie serca labiryntu i wiele innych. Uczniowie uczą się, że ludzie mogą wytrenować się w takie moce, które pozwolą im lewitować, wskrzeszać umarłych, sprawiać, że złoto pojawia się w ich dłoniach i przewidywać przyszłość. Ostatecznie może to doprowadzić do „wniebowstąpienia” ciała fizycznego do tak zwanego „ciała świetlistego”. Dialogi i wiele transkrypcji przemówień Judy Z. Knight w imieniu Ramtha były kompilowane i publikowane na przestrzeni wielu lat. Wydano także taśmy wideo z różnych sesji dialogowych, rozmów typu pytanie i odpowiedź. Choć w publikacjach tych poruszane są niektóre główne tematy nauczania szkoły, bardziej dogłębną i systematyczną prezentację jej filozofii i nauk można uzyskać jedynie po osobistym uczestnictwie w odosobnieniach. Wiedza tajemna od Ramtha to wiedza tajemna, nawet jak nic specjalnego.
W lutym 1997 roku, Judy Z. Knight była gospodarzem konferencji naukowców, którzy badali ją, uczniów i szkołę przez poprzedni rok. Na etapie badań obserwowali także sesje Judy Z. Knight z udziałem Ramtha i mierzyli różne funkcje fizjologiczne jej ciała. Naukowcy zbadali nauki Ramthy i praktyki szkolne z różnych perspektyw, w tym fizyki, feminizmu, parapsychologii i religii. Organizatorem badań był J. Gordon Melton. Oprócz prezenterów konferencji Judy Z. Knight zaprosiła do udziału także media. Judith Knight stwierdziła jednak, że nie sponsorowała konferencji w celu zdobycia rozgłosu lub przekonania sceptyków. Judy Z. Knight pokryła koszty podróży i stypendia dla prezenterów konferencji, co spowodowało, że niektórzy krytycy Judy Z. Knight zasugerowali, że miała ona wpływ na ich badania. Badacze zdementowali te twierdzenia prasie i według Seattle Post-Intelligencer „poczuli się urażeni sugestią, że spirytystka New Age mogła próbować kupić ich poparcie”. Badacze sami byli ciekawi jak taki fenomen funkcjonuje i w czym może się porównać z innymi spirytystami, takimi chociażby jak słynniejszy Jan od Boga z Brazylii, który skończył w więzieniu za liczne gwałty, rozboje i pedofilię.
Szkoła Oświecenia Ramthy jest uważana za destrukcyjny kult przez różne osoby, w tym jej byłego męża Jeffa Knighta, byłego osobistego ochroniarza Glena Cunninghama, byłych uczniów szkoły (takich jak David McCarthy czy Joe Szimhart) oraz sceptycznego badacza kultów Michaela Shermera. Książka Meltona, która zaprzecza statusowi szkoły jako sekty, została skrytykowana za stanięcie po jej stronie i brak neutralnego opisu tego, co dzieje się w szkole. Różni przeciwnicy sekt nazywają go także „apologetą kultu” Ramthy. Jego stanowisko spotkało się z dalszą krytyką, gdy występował jako świadek w sprawie Knight przeciwko Knight (1992–1995) przeciwko Jeffowi Knightowi (ówczesnemu mężowi J. Z. Knight), dodatkowo potwierdzając, że szkoła nie jest sektą. Byli uczniowie tej szkoły oskarżyli jednak RSE o praktykowanie prania mózgu i kontroli umysłu, a także stosowanie technik zastraszania i strachu, aby zatrzymać uczniów w szkole. David McCarthy, student RSE w latach 1989-1996, nazywa Judy Z. Knight „duchowym drapieżnikiem” i wspomina różne części nauk, które miały zastraszający charakter, jak na przykład proroctwo, że jeśli uczniowie nie pozostaną wierni Ramcie (wobec Ramthy), staną się ofiarą „ludu jaszczurów” i że starożytna postać Jehowy powróci na ziemię w statku kosmicznym w towarzystwie jaszczuroludzi (to już wiemy kim są świry czy tam antysemity straszące tak Jehową czyli Bogiem Izraela). Byli uczniowie (w tym David McCarthy i Joe Szimhart) utworzyli społeczność internetową Life After RSE (LARSE), aby zapewnić wsparcie osobom, które opuściły szkołę spirytystyczną z jednym duchem i poczuły się zagubione.
Kolejna kontrowersyjna kwestia dotycząca nauk Ramthy dotyczy tak zwanych „dni przyszłych”, które były przepowiedzianymi zmianami na planecie Ziemia. Studenci otrzymali instrukcje rzekomo pochodzące od Ramthy, nakazujące im opuszczenie miast, znalezienie miejsca na wsi, w którym mogliby uprawiać własną żywność i stać się suwerennymi lub samowystarczalnymi. Kolejną instrukcją przekazywaną uczniom była budowa podziemnych schronów, aby chronić siebie i swoje rodziny. Takie same i podobne instrukcie płyneły przez ECP, Elżbietę Klarę Prophet, a nasilały się systematycznie przed ostatecznym zapadnięciem na chorobę Alzheimera w drugiej połowie lat 90-tych XX wieku. Być może jako ich czytelniczka, studiując nauki ECP, zaczerpnęła trochę z nich i przypisała do Ramthy. Jak to wtedy Ramtha ocenia takie naruszenie praw autorów zwanych Mistrzami Wniebowziętymi przez ECP i Lanello? Obsesje i fobie choroby końcoświatowej u wieszczy zagłady mają wiele twarzy, więcej niż filmowy Grey, to jest pewne, a schrony podziemne, przeciwatomowe, gromadzenie żywności i inne schorzenia mieli nie tylko Lanello z ECP, ma to wielu z ciemnego New Age w USA jako znaki rozpoznawcze swoich zaburzeń psychicznych z kręgu schizofrenicznego.
Różne incydenty na terenie szkoły zostały scharakteryzowane jako kontrowersyjne. Glen Cunningham w wywiadzie dla Davida McCarthy’ego opisuje, jak pewnego wieczoru Judy Z. Knight zasugerowała, aby wszyscy uczniowie zostali tam na noc, ponieważ stwierdziła, że będzie to „dobre dla energii”. Miało to miejsce zanim Wielka Arena (dawniej używana jako stajnia dla koni) została wyburzona, w wyniku czego w powietrzu unosiło się dużo kurzu. Cunningham mówi, że wśród uczniów była bardzo stara kobieta, która błagała go, że nie chce tego robić i chce wrócić do domu, ale Ramtha powiedziała, że może pozostać pod ochroną Ramthy i jej ochroniarza. Opuszczając arenę następnego dnia, starsza kobieta zmarła na zapalenie płuc (z powodu kurzu w powietrzu i wilgoci). Jakby to powiedzieć, mogła się zgłosić i potwierdzić, że Ramtha jest po drugiej stronie i przyjął ją do swojego pałacu, mniej dymu byłoby wokół sprawy, ale się nie odezwała.
Innym wydarzeniem, o którym wspominają zarówno Cunningham, jak i Joe Szimhart, jest praktyka biegania z zawiązanymi oczami po dużym, ogrodzonym polu. Szimhart wspomina w szczególności wydarzenie z około 1990 roku, kiedy około 1000 uczniów z zawiązanymi oczami poinstruowano, aby rozdzielili się i pobiegli po boisku z rękami w pozycji „Świadomość i Energia” przed sobą, a ćwiczenie to miało na celu pomóc uczniom przezwyciężyć strach. Szimhart wspomina, ile osób zderzyło się ze sobą i że było kilka obrażeń. Jego klient skończył z głęboko posiniaczonym ramieniem i dużym guzem na czole. Oprócz drobnych obrażeń, kilka osób wymagało leczenia w szpitalu. Takie skutki ćwiczeń zwykle nie są dobrym znakiem dla ezoteryzmu. W maju 2022 roku w pobliżu Spinello, małego miasta uważanego za błogosławione przez Judy Z. Knight, włoskie małżeństwo rzekomo powiązane ze Szkołą Ramtha popełniło samobójstwo w samodzielnie zbudowanym bunkrze. Szkoła zauważyła, że para nie uczestniczyła w żadnych wydarzeniach od dziesięciu lat, i zakwestionowała ten związek, ponieważ samobójstwo nie odzwierciedla filozofii szkoły, która „celebruje życie”. Prokuratura w Forlì zbadała sprawę i nie znalazła powodów, aby podejrzewać, że samobójstwa miały związek z RSE.
W 2004 roku trzech członków RSE wyprodukowało kontrowersyjny film, który łączył wywiady dokumentalne i fikcyjną narrację, aby wykazać związek między nauką, a duchowością, zatytułowany „What the Bleep Do We Know!?”. Film został skrytykowany przez społeczność naukową ze względu na błędne przedstawienie fizyki kwantowej i niepotrzebne powiązanie ze świadomością (zwykli ludzie, co nie studiowali fizyki kwantowej, zwykle nie wiedzą czym się owa fizyka kwantowa zajmuje i pieprzą całkiem durne dyrdymały w temacie, które polegają na wolnych skojarzeniach, do tego głupkowatych). W recenzji Amerykańskiego Towarzystwa Chemicznego krytykuje się ten film jako „pseudonaukowy dramat dokumentalny”, stwierdzając: „Wśród bardziej dziwacznych twierdzeń jest to, że ludzie mogą podróżować wstecz w czasie i faktycznie myśli się o tej sprawie”.
Ramtha jako miejscowość nad Jordanem
Ar-Ramtha (arab. الرَّمثا, romanizacja: ar-Ramṯā), potocznie transliterowana jako Ar-Romtha (arab. الرُّمثا, romanizacja: ar-Rumṯā), to miasto położone na dalekim północnym zachodzie Jordanii, w pobliżu granicy z Syrią. Zajmuje powierzchnię 40 km2 na równinie, 30 km na północny wschód od rzeki Jordan i Irbid. W 2017 roku Ar-Ramtha liczyła około 164.211 mieszkańców, co czyni ją jedenastym co do wielkości miastem w Jordanii i drugim w prowincji Irbid, a od tego czasu miasto się rozrosło. Jest częścią dystryktu Ar-Ramthā w gubernatorstwie Irbid. Pochodzenie nazwy Ar-Ramtha jest przedmiotem dyskusji, gdyż niektórzy twierdzą, że jej nazwa pochodzi od lokalnej rośliny pustynnej al-ramath (arab. الرمثا). Wielu archeologów biblijnych utożsamia Ar-Ramtha ze starożytnym izraelskim miastem Ramot-Gilead, co po hebrajsku oznacza „Wzgórza Gilead”, i w takim przypadku dzisiejsza nazwa arabska mogłaby zachować biblijną hebrajską nazwę. W czasach rzymskich i bizantyjskich Ar-Ramtha była znana jako Ramatha. Wygląda na okolicę, gdzie Jezus był kuszony przez demony ciemności, przez diabły i szatany, istoty wężowe, reptiliańskie, pustynne demony wężowe, węże starodawne, asmodeusze.
Stabilny klimat w ar-Ramtha i okolicach przyciągnął wiele zwierząt do życia w sąsiedztwie ar-Ramtha, a proste warunki zapewniające tam stabilne i długie życie przyciągnęły ludzi, którzy jako najwcześniej wybierali te regiony do gromadzenia się w grupach myśliwych i mieszkania w skalistych jaskiniach dawnych, prehistorycznych czasów. Artefakty i groby na tym obszarze wskazują, że ar-Ramtha była zamieszkana co najmniej od epoki brązu, ale brak badań tego regionu nie daje nam dokładnych informacji na temat tego, kiedy najwcześniej ludzie wybierali te ziemie do zamieszkania. Ar-Ramtha może być lokalizacją izraelskiego miasta Ramot-Gilead, lewickiego miasta i miasta schronienia na wschód od rzeki Jordan, o którym kilka razy wspomniano w Biblii hebrajskiej. Według Księgi Królewskiej Ramot-Gilead było miejscem bitwy pomiędzy Królestwem Izraela, a Aramem z Damaszku. Podczas bitwy izraelski król Achab dołączył do króla judzkiego Jehoszafata, aby walczyć z Aramejczykami mającymi stolicę w Damaszku, ale został trafiony strzałą i zmarł z powodu odniesionych ran. Później było to także miejsce bitwy, w której Achazjasz z Izraela i Jehoram z Judy walczyli z Chazaelem, królem Aramejskim z Damaszku (Aram to stan lub kraina spokoju), i Jehoram został ranny. W tym mieście Jehu, syn Jehoszafata, został namaszczony przez Elizeusza.
Cesarstwo Rzymskie w swoim istnieniu wykorzystywało okolicę ar-Ramtha jako odległe centrum do łączenia swoich kolonii bliskowschodnich. Ruiny budynków i starożytnych rzymskich antyków odkryto w różnych częściach miasta ar-Ramtha. Podczas ekspansji islamskiej ar-Ramtha, która znajdowała się na terytorium Hauranu, była portem dla muzułmańskich uczonych przekraczających Syrię i Hidżaz. Historycznie i socjologicznie miasto jest bliźniaczym miastem Daraa w Syrii, które znajduje się po drugiej stronie granicy. W 1596 roku pojawiło się w osmańskich rejestrach podatkowych pod nazwą Ramta, będąc częścią Nahiya Butayna w Qadaa Hauran. Miało całkowicie muzułmańską populację składającą się z 16 gospodarstw domowych i 3 kawalerów. Płacili oni stałą stawkę podatku w wysokości 40% na produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, rośliny letnie, kozy i ule, łącznie 2740 akçe. Połowę z tego stanowił dochód waqf. Jordański spis ludności z 1961 roku wykazał, że miejscowość Ramtha liczyła 10.791 mieszkańców. W 2021 roku miasto rozrosło się do 263.680 mieszkańców. Ze względu na swoje położenie Ramtha odegrała znaczącą rolę w pomocy uchodźcom uciekającym przed wojną domową w Syrii do Jordanii.
Na północny zachód od ar-Ramtha jest drugim co do wielkości źródłem ropy łupkowej w Jordanii, która, jeśli zostanie wykorzystana do produkcji ropy, może znacząco poprawić ekonomię Jordanii. W Ar-Ramtha panuje klimat śródziemnomorski (Csa~Dsa). Lato jest gorące i długie (średnio cztery miesiące), ale ma chłodne noce. Temperatury latem wahają się od 27 ° C (81 ° F) do 33 ° C (91 ° F). Temperatury wiosny i jesieni są idealne dla ludzkiego ciała i wahają się od 17°C (63°F) do 23°C (73°F). Zimą temperatury w nocy czasami spadają poniżej 0 ° C (32 ° F), a opady śniegu występują raz lub dwa razy w roku. Średnia roczna liczba dni z deszczem wynosi 77. Najniższa temperatura kiedykolwiek zarejestrowana w Romtha podczas zamieci w 1992 r. wyniosła -18 °C. Miasto słynie z odziedziczonych poezji rytualnych recytowanych podczas ceremonii ślubnych i spraw publicznych. Dabke to arabski taniec ludowy pochodzący z Ar-Ramtha. Do wybitnych artystów z Ar-Ramtha należą Hussein Al-Salman, Lil ZeeJo – (Husam El-Zubi), Malik Allaham, Najem Al-Salman i Mitaab Al-Saggar.
Ramtha trochę bardziej szczegółowo
Przewodnik astralny ze świata duchów w Zaświecie prowadzący przez opętanie czy owładnięcie z transem J.Z. Knight. Według Judy Z. Knight „Ramtha” po raz pierwszy dał się poznać w 1977 roku, kiedy ukazała się jej pewnego niedzielnego popołudnia w jej domu w Tacoma w stanie Waszyngton. Przez kilka miesięcy przyzwyczaiła się do jego obecności i posługiwania się jej ciałem, przez co zaczął mówić. W latach 80-tych XX wieku stał się centrum ruchu, który wyłonił się w kontekście szerszego ruchu New Age. Judith Knight odniosła największy sukces z mnóstwa kanałowań, czannelingów, które stały się tak definitywne dla New Age. Ramtha opisał siebie jako żyjącego na Ziemi jakieś trzydzieści pięć tysięcy lat wcześniej. Urodził się w Lemurii, opisanej jako część starożytnego kontynentu Atlatii (lub Atlantydy). Kiedy Ramtha był jeszcze młody, Atlatianie nadużyli swojej ogromnej technologii i doprowadzili do katastrofy — północna połowa kontynentu, w tym Lemuria, została zniszczona. Lemurianie musieli szukać nowego domu na południu, a rodzina Ramthy przeniosła się do Onai, wielkiego miasta portowego Atlatia.
Po katastrofie atlatyjski czy atlantydzki system społeczny rozpadł się i został zastąpiony strukturą o charakterze feudalnym, z Lemurianami na dole. Po śmierci matki Ramtha uciekł w góry, aby pielęgnować swój gniew. Skupiło się na Atlantach i wkrótce wrócił do Onai na czele wielkiej armii. Podbił miasto i rozpoczął nowe życie jako wojownik. Został zdobywcą, którego powstrzymał jedynie miecz zabójcy. Przeżył zamach, ale musiał przejść długotrwały proces gojenia ran. Czas ten wykorzystywał na kontemplację Nieznanego Boga odnajdującego się w sile życiowej. Pragnienie śmierci, które dominowało w jego życiu do tego momentu i doprowadziło go do zostania wojownikiem, zostało zastąpione pragnieniem przyjęcia życia. Poszukiwania Nieznanego Boga skłoniły go do kontemplacji wiatru. Wiatr jest potężny, swobodny, bez granic, ograniczeń i formy. Obraz wiatru wzywał Ramthę do istnienia nieograniczonego powszechnymi ludzkimi ograniczeniami, łącznie ze śmiercią. Jego kontemplacja przez wiele lat doprowadziła najpierw do doświadczenia wyjścia z ciała, ale w miarę jak jego koncentracja trwała, zmieniły się wibracje jego ciała i powstał jako ciało świetliste. Zwyciężył życie i porzuciwszy swą ziemską egzystencję, wstąpił do nieba.
Teraz, trzydzieści pięć tysięcy lat później, rzekomo powrócił, aby nauczać tego, czego się nauczył, za pośrednictwem instrumentu do przekazywania jakim jest młoda kobieta, jak mówił na początku. Istotą jego nauczania było to, że każdy człowiek jest Bogiem, Mistrzem, który zapomniał o swoim pochodzeniu. Pamiętając i dochodząc do zrozumienia swojej Prawdziwej Natury, jednostka może stać się Twórcą, który może mieć wszystko, czego pragnie. Nauki Ramthy pojawiły się w połowie lat 80-tych XX wieku w drodze serii „dialogów”, zwykle weekendowych spotkań, podczas których Judith Z. Knight przekazywała co pochodziło od Ramthy. Zakończyły się one w 1987 roku i zostały zastąpione przez Szkołę Oświecenia Ramthy (RSE), bardziej zorganizowany kurs obejmujący program opracowany dla studentów na bazie channelingów. Chociaż sesje dialogowe odbywały się w całym kraju, a nawet za granicą, RSE koncentruje się wyłącznie na ranczu J.Z. Knight w wiejskim stanie Waszyngton, gdzie studenci zbierają się kilka razy w roku na intensywnych sesjach nauczania filozoficznego i praktyki duchowej. RSE pozwala na bardziej systematyczne nauczanie rzeomej teologii gnostyckiej Ramthy. Wszechświat wyemanował od Boga etapami, co określa się jako absolutną potencjalność, mówi Ramtha. Każdy etap stworzenia naznaczony był spowolnieniem częstotliwości energii, z której wszechświat został stworzony. Poszczególne istoty, bogowie, zostały wcielone na każdym etapie stworzenia, a teraz przyjęły fizyczne wcielenie, aby wzrastać i doświadczać życia, mówi. Podstawowym problemem ludzi jest zaakceptowanie ograniczeń fizycznej egzystencji, uczy Ramtha, podczas gdy w rzeczywistości są oni bogami posiadającymi ogromne moce. Duchowa praktyka szkoły, oparta na koncentracji i oddychaniu przypominającym pranajamę (kolejna podróba jogi), ma na celu nauczenie uczniów pamiętania i używania swoich boskich mocy.
Od 1989 roku kobieta podająca się jako J.Z. Knight przyciągnęła dziesiątki tysięcy zwolenników, w tym gwiazdy Hollywood, do swojej Szkoły Oświecenia Ramtha w Yelm w stanie Waszyngton, gdzie, jak twierdzi, przekazuje nauki od 35-tysięcy lat mającego „lemuryjskiego wojownika”. Przywódczyni owej sekty New Age niszczy okrutnymi tekstami także katolików, Meksykanów, Żydów i Jehowę Boga. YELM, Waszyngton — jest marzec 2011 roku, szkoła Ramtha School of Enlightenment (RSE) w tym szybko rozwijającym się mieście na obrzeżach Olimpii. Setki poszukiwaczy prawdy gromadzą się na przebudowanej arenie dla koni, aby posłuchać 35-tysięcznego wojownika lemuryjskiego przemawiającego mądrością wieków przez kobietę. Tłum tęskni za nadświadomością i oświeceniem, ale dostają jedynie pijackie bełkoty usiane przekleństwami. Nie podaje się lemoniady Kool-Aid, tylko czerwone wino, butelka za butelką. Ceremonie winopilstwa, które odbywają się w RSE od 1996 roku, są znaczące, ponieważ uczniowie wierzą, że winogrona zostały sprowadzone na Ziemię przez istoty pozaziemskie 450 tysięcy lat temu.
Blondynka na scenie to J.Z. (dla wtajemniczonych Judith Zebra) Knight, wówczas 65-letnia była królowa rodeo i sprzedawczyni telewizji kablowej. Zgromadzony tłum wierzy, że słowa wychodzące z jej ust nie są jej słowami, ale raczej słowami eterycznej istoty, z którą kanałuje, czannelinguje, Ramtha, Oświeconego. Judy Z. Knight krąży tam i z powrotem między sobą a rzekomo przekazywaną istotą duchową Ramthą. Podczas około 16 godzin, które uczniowie spędzają na duchowej grze w picie (uczniowie muszą pić za każdym razem, gdy robi to Ramtha/Knight), J.Z. Knight będzie dyskredytować katolików, homoseksualistów, Meksykanów, a nawet rolników zajmujących się produkcją ekologiczną i Żydów. „Pieprzyć naród wybrany przez Boga! Myślę, że zarobili wystarczająco dużo pieniędzy, aby opłacić sobie wyjście z tych cholernych komór gazowych” – mówi, a widzowie chichoczą. Pojawiają się także chichoty, gdy stwierdza, że Meksykanie „mnożą się jak króliki” i są „trucizną”, że „wszyscy homoseksualiści byli kiedyś katolickimi księżmi”, a „rolnicy ekologiczni mają wątpliwą higienę”. Z czasem okazało się, że rolnicy podpadli, bo nie chcą żywności do sekty knightowców czy ramthowców oddać za darmo ani po cenie symbolicznej, chcą zarobić godziwie
To nie są tego rodzaju kosmiczne odkrycia, które przez 38 lat przyciągały studentów do Judith Knight. W większości studenci RSE są rozważni i dobrze wykształceni i nie są skłonni do przyjęcia bigoteryjnej liderki spirytystycznej. Przez dziesięciolecia przesłanie dotyczyło raczej odnalezienia Boga w sobie niż lekceważenia mniejszości, fakt jednak, że natrętnej i szkodliwej, a połączenie nauki i gnostycyzmu New Age sprawiło, że J.Z. Knight miała miliony na długo przed tym, jak pijackie, homofobiczne, antykatolickie i antysemickie tyrady zaczęły pojawiać się w jej kazaniach, chociaż można to często usprawiedliwić jeśli te społeczności w jakiś sposób szkodziły działalnościom J.Z. Knight. To, co wydarzyło się w RSE, pozostałoby w RSE, dla oświecenie i iluminacji kolejnych pokoleń, gdyby nie Internet. W 2012 roku w internecie pojawiły się nagrania wideo przedstawiające mowę nienawiści ducha Ramthy poprzez medium, transmitowane na żywo, najpierw przez byłych studentów Virginię Coverdale i Davida McCarthy’ego, a następnie przez libertariański zespół doradców o nazwie Freedom Foundation z siedzibą w Olimpii. Fragmenty tej ceremonii winopilskiej wprawiły mieszkańców hrabstwa Thurston w szok i zastanawiali się, czy ich zwariowany kult z sąsiedztwa nie ma bardziej złowrogiej strony. Większość optowała za słuszną skądinąd teorią, że przy pewnych ilościach wypijanego wina czerwonego, zwiększa się szczerość i ujawniają się cienie z podświadomości, a do tego od upojenia medium całkiem blisko do upicia się ducha Ramthy…
Czy w „Dumie prerii”, jak nazywa siebie Yelm, czaiła się grupa nienawiści rasistowskiej? Knight obwiniała Coverdale’a, który spał z chłopakiem Judy Knight, zatem ów Jeff Knight zwany Ex, byłym mężem okazał się po prostu biseksualnym pederastą zdradzając Judy, jako odrzuconą kochanką, a libertariański zespół doradców Freedom Foundation uznała jako motywowany politycznie. Jednak skandal wywołany tymi filmami zawstydził kandydatów Demokratów, którzy pobrali od Judy Z. Knight łącznie 70 tysięcy dolarów z datków na kampanię wyborczą. „Jestem zbulwersowana skandaliczną antymeksykańską i antykatolicką wściekłością pani Knight” – powiedziała niejako Sandra Romero, komisarz hrabstwa Thurston (Waszyngton). „Na te podłe, rasistowskie i dzielące komentarze pod adresem odpowiedzialnych i opiekuńczych ludzi nie ma miejsca ani w hrabstwie Thurston, ani nigdzie indziej”. Romero ostatecznie przekazała darowiznę od Judy Z. Knight organizacjom non-profit na rzecz wsparcia Latynosów czyli ludności najbiedniejszej. Mimo wszystko Judith Knight ignorowała prośby o wycofanie treści i utrzymywała, że filmy zostały złośliwie zredagowane i wyrwane z kontekstu wypowiedzi, co też mogło mieć miejsce, i bywa podczas redagowania bulwersujących treści.
Melissa i Steve Gensonowie, rolnicy i restauratorzy, którzy również prowadzą gazetę internetową, byli równie oburzeni, a Melissa, z wykształcenia CPA i śledcza zajmująca się dochodzeniem w sprawie oszustw, rozpoczęła intensywne dochodzenie w sprawie działalności RSE. „JZ Knight wykrzykuje obelgi i kpiny pod adresem swoich zwolenników oraz mowę nienawiści wobec katolików, Żydów, gejów i innych osób – a wszystko to zostaje przyjęte wiwatami publiczności” – napisała Melissa w jednym z serii krytycznych artykułów na temat RSE dla „South Thurston Journal”.
Rozwój biznesu Ramthy
Judy Z. Knight urodziła się jako Judith Darlene Hampton w 1946 roku w Roswell w stanie Nowy Meksyk jako jedno z ośmiorga dzieci w rodzinie migrujących pracowników rolnych. W swojej autobiografii „A State of Mind: My Story” z 1987 roku opisuje, że Hinduska z plemienia Yaqui powiedziała swojej matce, że mała Judith pewnego dnia zobaczy to, czego nikt inny nie będzie mógł zobaczyć. Jak mówi Judy Z. Knight, w 1977 roku ta przepowiednia się spełniła. Ona i jej pierwszy mąż usłyszeli o „Mocy Piramidy” – wierze, że piramidy wzorowane na egipskich mogą ostrzyć żyletki i konserwować żywność poprzez mumifikację – i spędzili raczej szalony weekend konstruując piramidy z papieru i umieszczając różne przedmioty (ser, karma dla psów) wewnątrz. „Moja kuchnia bardziej przypominała hurtownię niż kuchnię, ale było warto” – napisała Judy Z. Knight, wtedy jeszcze Judith. „Wycofaliśmy się o trzeciej nad ranem, wyczerpani”.
Następnego dnia Judith Knight żartobliwie chwyciła jedną z papierowych piramid, położyła ją na głowie, a w jej kuchni pojawił się Ramtha, wysoki na ponad dwa metry, piękna zjawa ze złotego brokatu, ubrany w fioletową szatę. „Jestem Ramtha Oświecony. Przyszedłem pomóc ci przejść przez rów” – mówił, i powiedział jej żeby wkrótce potem J.Z. Knight zajęła się biznesem. Zaczęła przekazywać wieści od Ramthy publicznie w 1979 roku, prezentując jego mądrość w kraju i za granicą poprzez warsztaty i odosobnienia zwane „Dialogami Ramthy”. Wśród pierwszych uczniów znalazła się Shirley MacLaine (która zerwała kontakt z Judith Knight 30 lat temu, powiedział rzecznik aktorki i autorki) oraz, jak twierdzą urzędnicy RSE, aktorzy Richard Chamberlain i Mike Farrell. Aktorka Salma Hayek i była gwiazda „Dynastii” Linda Evans są obecnymi studentkami – dodają. W tym samym roku 1979 kupiła ranczo o powierzchni 80 akrów w Yelm, gdzie przez pewien czas hodowała konie arabskie, zbudowała dla siebie zamek o powierzchni 12.800 stóp kwadratowych, a następnie sprzedała konie, przebudowała arenę dla koni o powierzchni 15.000 stóp kwadratowych i otworzyła obiekt, który w 1989 roku stał się RSE.
Lokalizacja ma znaczenie wykraczające poza tanie grunty, gdyż według RSE region ten był w rzeczywistości częścią starożytnej Lemurii za życia Ramthy, zanim wyemigrował on na Atlantydę i w wieku 14 lat uwolnił swój lud od tyranii, a następnie podbił dwie trzecie świata na czele armii liczącej ponad 2,5 miliona żołnierzy. Po przebiciu mieczem podczas bitwy Ramtha usiadł na skale i medytował przez siedem lat, osiągając oświecenie, nauczył swoje ciało wibrować z wysoką częstotliwością i wzniósł się do nieba, jak Jezus, wyjaśnia strona internetowa RSE. „Od założenia szkoły w 1989 roku ponad 86 tysięcy osób na całym świecie wzięło udział w wydarzeniach RSE, w tym około 7500 w stanie Waszyngton” – powiedziała Intelligence Report firma PR Knight’s Manhattan Beach w Kalifornii. W pobliżu Yelm, które liczy prawie 7 tysięcy mieszkańców, mieszka około 2 tysiące regularnych studentów szkoły. Studentów przyciągają cztery założenia filozofii Ramthy: stwierdzenie: „Jesteś Bogiem”; mandat ujawniania nieznanego; koncepcja, że świadomość i energia tworzą naturę rzeczywistości; a także wyzwanie, aby pokonać siebie.
Radość nazistów
Judith Knight uczy także uczniów, jak być suwerennymi, gromadzić złoto oraz przygotowywać żywność i zapasy, aby przetrwać dwa lata po jednej z klęsk żywiołowych, które według niej często uderza w ziemię. Judy Knight jako Ramtha jest także cytowana na neonazistowskim forum internetowym Stormfront, gdzie jej pisma na temat „Nowego Porządku Świata” są bardzo cenione i cytowane pod nagłówkami takimi jak „Żydzi byli odpowiedzialni za wywołanie I i II wojny światowej”. „Wciągnięcie tego kraju w pierwszą wojnę światową wymagało wiele wysiłku, ponieważ nikt nie chciał się w to zaangażować. I tak Graymen, posiadający większość mediów… czy wiecie, co to są media? Nauczyłem się tego określenia!” napisał „Ramtha” w książce Ramtha: The White Book z 1999 roku (która zawiera także wprowadzenie Judy Knight). „Szary ludzie są właścicielami ich wszystkich; no wiesz, gazety, które czytasz, pudełka, które oglądasz, czasopisma, które przeglądasz, fale radiowe, których słuchasz.
W 2004 roku uczniowie RSE wyprodukowali dla szkoły reklamę udającą film dokumentalny zatytułowany „Co do cholery wiemy!?” Film zarobił w Stanach Zjednoczonych 10 milionów dolarów, ale został negatywnie oceniony przez krytyków. „New Age hooey przebrane za naukowy dokument dokumentalny o fizyce kwantowej” – tak podsumował to Jack Garner z Rochester [NY] Demokrata i Chronicle. W filmie występuje Irlandczyk Míceál Ledwith, były prałat Kościoła katolickiego, doradca papieża i prezydent St. Patrick’s College w Maynooth – irlandzkiego seminarium, którego początki sięgają 1518 roku. Ledwith złożył rezygnację ze stanowiska w 1994 roku po oskarżeniach o pedofilię, które zostały później rozstrzygnięte poza sądem, a w 2005 roku został odwołany ze stanowiska przez Watykan.
Ledwitha, który należy do wewnętrznego kręgu wtajemniczeń Judy Knight i jest studentem RSE od 1989 roku, można zobaczyć w pełnometrażowym, 16-godzinnym filmie z ceremonii wina w 2011 roku, podczas której wraz z judith Knight wchodzi na scenę po około siedmiu godzinach: opierając się na ozdobnym tronie Ramthy. „Fuck Jehowa” – obwieszcza Judy Z. Knight, mówiąc głosem Ramthy i przedstawiając Jezusa jako obcego, który przybył na tę planetę, aby zasadniczo nauczać tych samych rzeczy. Na tym samym etapie Ledwith potępia biblijnego Boga jako „zmiennego, kapryśnego, psychotycznego, neurotycznego i niepewnego siebie, a my powinniśmy wierzyć, że jesteśmy Bogiem stwórcą”. Judith Knight dodaje, że Bóg to „psychotyczny, niepewny siebie syn sukinsyna”, co wywołuje chichot byłego księdza. Potem tańczą.
Kule i Bańki Mydlane
Promowanie ducha channelingowego Ramthy to poważna sprawa. Judy Knight nadzoruje 80 pracowników. W przeszłości studenci płacili co najmniej 1000 dolarów za udział w wydarzeniach, na których tłumy często sięgały tysiąca lub więcej osób. Obecnie szkoła organizuje około 50 wydarzeń rocznie, opublikowała ponad 600 książek, płyt CD i filmów oraz ma materiały przetłumaczone na 18 języków. Judy Zebra Knight zaciekle chroni swoje królestwo ramthowe. Kiedy mieszkanka Berlina w Niemczech, Judith Ravell, oświadczyła, że również przekazuje wieści od Ramthy, Judy Zeba Knight pozwała ją do sądu i uzyskała prawa autorskie do wszelkich nauk Ramthy. Później, gdy inna kobieta, Whitewind Weaver, która uczestniczyła w kilkunastu wydarzeniach w RSE, przekazała pewne nauki Ramthy podczas własnego wydarzenia, Judy Zebra Knight również ją pozwała i w 2008 roku otrzymała 10 tysięcy dolarów zadośćuczynienia. Nie sprzyja to szerzeniu nauk Ramtha, a dla okultysty taka zaborczość i zachłanność wskazuje na demoniczną jakość owego Ramtha.
Obecnie Judy Zebra Knight jest zaangażowana w działania prawne przeciwko osobom, które w 2012 roku opublikowały w Internecie pełne nienawiści klipy wideo. Wysiłki zarówno Coverdale’a z Yelm, jak i McCarthy’ego z Nowej Zelandii, mające na celu ujawnienie ciemniejszej strony Oświeconego z dawnych epok istnienia Atlantydy i jej historii podboju ówczesnego acz legendarnego świata, doprowadziły ich do trudnej sytuacji, gdyż sala sądowa zwrócona jest w stronę Judy Z. Knight. Wspiera ich rosnąca społeczność internetowa byłych studentów RSE krytycznie nastawionych do Judy Knight, którą określają jako niebezpieczną przywódczynię sekty, destrukcyjnego. Coverdale odwołuje się od wyroku w wysokości 600 tysięcy dolarów wydanego na nią za publikację filmów, a rozprawa McCarthy’ego przypada na maj roku 2014.
„Cały pomysł Ramthy wydawał się absolutną bzdurą, ale studenci RSE, których spotkałem, byli idealistami, inteligentnymi, dobrze wykształconymi i bardzo opiekuńczymi, co raczej nie przypominało członków sekty, a poza tym mogłem po prostu odejść w każdej chwili. Byłem przekonany, że warto spróbować” – mówi McCarthy, który po siedmiu latach opuścił szkołę w 1995 roku. „Większość osób, które wezmą udział w wydarzeniach wprowadzających do ‚kwiatowej bomby miłosnej’ RSE, przyciągną bardzo atrakcyjne koncepcje i obietnice. Promotorzy będą sprawiać wrażenie mądrych, szczęśliwych i bardzo wspierających. Nic nie przypomina typowych zachowań kultowych i technik rekrutacji” – dodaje. „Pułapkę zastawia J.Z. Knight i uczestnicy nie mają pojęcia o kultowych technikach perswazji, których mogą paść ofiarą”.
Jest początek marca 2014 roku i około 30 uczniów przybyło do Yelm na „Wydarzenie dla początkujących”, którego koszt wynosi 450 dolarów za osobę. Przywieźli śpiwory i poduszki i leżą rozciągnięci na podłodze, czekając na instrukcje praktyczne. Rozpoczyna się, jak zawsze, podmuchem optymistycznej muzyki pop, co oznacza, że uczniowie mają się zebrać i potańczyć. Harmonogram jest rygorystyczny, od świtu do późnego zmierzchu. Większość z nich śpi na arenie lub obozuje na terenie kompleksu. Dostępne są wykłady na żywo prowadzone przez niektórych z siedmiu nauczycieli RSE namaszczonych oficjalnie przez Judy Z. Knight, lekcje wideo prowadzone przez Judith Knight oraz szereg tak zwanych ćwiczeń duchowych mających na celu poszerzenie umysłu czy świadomości, niektóre wzięte z technik Gurdżijewa, a inne podpaczone u Osho.
Muzyka przechodzi w crescendo, gdy uczniowie siedzą w pozycji lotosu i wykonują „C&E”, medytacyjną technikę oddychania, która polega na zaciskaniu pośladków i ud, po których następują wymuszone oddechy, to już ukradzione z Jogi, które sprawiają, że arena brzmi jak jama pełna węży syczących zgodnie. Niektórzy uczniowie drżą i krzyczą z ekstazy. Po około 15 minutach zakładają kalosze i kurtki przeciwdeszczowe, zbierają dwie różne karty z rysunkami przedmiotów lub koncepcji, których pragną, i udają się na ogrodzony padok o powierzchni dwóch akrów. Przypinają swoje karty do różnych miejsc na padoku, zakładają opaski na oczy, kręcą się, a następnie próbują znaleźć własne karty, kierując się wyłącznie swoimi umysłami i czuciem.
Poprzedniego wieczoru do małej klasy wtajemniczonych dołączył międzynarodowy tłum składający się z około 400 lokalnych uczniów – w tym wielu małych dzieci – którzy wypełnili arenę, tańcząc razem z radosnym zapałem, podczas gdy muzyka pulsowała w niewątpliwie najpopularniejszym nocnym miejscu w cały powiat. Podczas pięciodniowych odosobnień dowiedzą się o kulach, o tym, że kapusta krzyczy, gdy się ją przecina, że duch wygląda jak bańka mydlana i że Ramtha potrafi przywoływać duchy takie jak „Człowiek ćma” (wraz z dowodem fotograficznym). Zobaczą zdjęcia uśmiechniętych „ramsterów”, jak nazywają ich mieszkańcy, trzymających w loterii lub w pobliskim kasynie czeki na różne kwoty wynikające z wygranych inspirowanych Ramthą, a także usłyszą wykład z pseudo fizyki kwantowej. Nie słychać ani słowa nienawiści, Ramthy nie ma na sali (chociaż pracownicy mówią uczniom, że zawsze tu jest), a toasty wznosi się szklankami wody.
Satyra czy po prostu obelgi?
Do dziś nie przeproszno ani nie wycofano rzekomej mowy nienawiści, która wywołała takie zawstydzenie RSE. Jej obrońcy twierdzą, że nie jest ona potrzebna, podkreślając, że Judith Knight w swoim najbliższym otoczeniu ramthowym zatrudnia upadłych katolików, byłych Żydów, lesbijkę i mężczyznę urodzonego w Meksyku. Twierdzą, że jej uwagi zostały wyrwane z kontekstu, powołując się na przykład satyryka Stevena Colberta, który mówił swoim słuchaczom, że biednych należy poddawać eutanazji. Jeden z nauczycieli RSE, Jaime Leal-Anaya, z pochodzenia Meksykanin, wyjaśnia, że w początkach chrześcijaństwa Jezusa również wyrwano z kontekstu i że ludzie mylili jego wyznawców z kanibalami zjadającymi mięso dzici, gdy Jezus kazał im jeść jego ciało i pić jego krew.
Judy Z. Knight sama wyraża zgodę na telefoniczne udzielanie odpowiedzi na pytania czwartego dnia Imprezy dla Początkujących. Chociaż jest w domu w sąsiedniej rezydencji, niedawna sesja channelingu w Meksyku i śmierć ukochanego zwierzaka sprawiły, że została przykuta do łóżka – a to już starość. W przeciwieństwie do swoich pracowników Judy Z. Knight utrzymuje, że rzekomo obraźliwe filmy wideo zostały mocno zmontowane. „Mamy bardzo zaawansowany dział transmisji strumieniowej wideo. Wiemy, jak wygląda montaż” – mówi, twierdząc, że nigdy nie zdecydowałaby się na „wielomilionowy pozew”, gdyby w klipach było choć ziarnko prawdy. Wyjaśnia, że jej skłonność do sporów wynika z prób ochrony swojego biznesu i tajemnic firmowych. „Jesteśmy szanowaną szkołą na całym świecie, byłam częścią prezydenckiego komitetu reelekcyjnego, jesteśmy proaktywni w edukacji, a tacy źli nie jesteśmy”. Jeśli duchowość czy spirytyzm, zajmowanie się duchami, łączy się z politycznym zaangażowaniem, zawsze będą negatywne ataki i reperkusje, bo konkurencja polityczna nie śpi, zawsze czuwa.
Judith Knight odrzuca Coverdale jako kobietę, która „nie mogła utrzymać mężczyzny, którego szukała, przez ponad trzy tygodnie i nienawidziła mnie za to przez resztę swojego życia. Nigdy z nią nie rozmawiałem. To ktoś, kto chce być sławny, jest osobą bardzo zazdrosną, kontrolującą i myślącą, że może na mnie zarobić” – twierdzi. „Ludzie, którzy mówią takie rzeczy, uczy nas Ramtha, tak naprawdę mówią o sobie, to jest Jungowska koncepcja cienia”. Knight stanowczo sprzeciwia się uznaniu jej szkoły za sektę religijną czy destrukcyjny kult, co uważa za kolejne czteroliterowe słowo (sect, fuck etc.). Mówi, że jest zmęczona 38 lat channelingu z Ramthą i planuje wycofać się z biznesu i pisać książki, tak było na 2014 rok.
Wszystko na to wskazuje, że nie oznacza to, że planuje łagodnie traktować Coverdale’a i McCarthy’ego. „Te taśmy były nielegalne od samego początku i że je rozpowszechniano, montowano i wycinano, abyśmy wyglądali na bigotów i nienawistnych ludzi, podczas gdy nic nie mogłoby być dalsze od prawdy, nic!” ona obciąża. „Nie pozwolę innym pisać naszej historii na nowo!” Coverdale ze swojej strony nie ustępuje. „Choć co prawda, kult z reguły nie ma wśród swoich ideologii nienawiści do Meksykanów czy Żydów, ani do gejów, ani do katolików, Judy Z. Knight sama udowadnia, że tak jest, w miarę jak wzrasta jej spożycie alkoholu i nie jest w stanie utrzymać aktu miłosnego, jaki miała w latach 80-tych. To wykracza poza mowę nienawiści” – mówi Coverdale. „W Ameryce istnieje wiele praw wynikających z Pierwszej Poprawki, z którymi się zgadzam, nawet jeśli nie zgadzam się z tym, co się mówi. Martwię się, gdy duża grupa ludzi wierzy, że słyszy od potężnej oświeconej istoty, co stwarza sytuację „my kontra oni”.
Jeffrey Knight, piąty z kolei mąż Judith Knight, mąż z lat 1987-1992, twierdził w swoim pozwie w 1992 roku, że jego była żona wykorzystała ducha Ramthę, aby w 1989 roku zmusić go do zaakceptowania skromnej ugody rozwodowej. Stwierdził, że podpisał ugodę pod przymusem, a teraz chce znacznie większą część milionów dolarów, które, jak twierdzi, Judy Zebra Knight zarobiła na filmach, książkach, wykładach i sesjach osobistych Ramthy. Ponadto oświadczył, że od dawna jest zarażony wirusem wywołującym AIDS i pozbawił się opieki, ponieważ Ramtha gardził współczesną medycyną i obiecał go wyleczyć metodami naturalnymi. Poza paskudnymi osobistymi sprzeczkami, sprawa Knight vs. Knight dała wgląd w praktyki kryjące się za wysokimi na osiem stóp czyli około 2,5 metra murami 50-akrowego rancza, na którym Judy Z. Knight prowadzi swoją szkołę New Age w mieście Yelm, 55 mil na południe od Seattle w USA. Mając kilkunastu pracowników, flotę jeepów i dom porównywany do pałacu, Judith Knight zbudowała znaczny przemysł dzięki gardłowemu głosowi, który się w niej wydobywa. Wszystko wskazuje na to, że przedsiębiorstwa Judith Knight z Ramthą do spółki w dalszym ciągu prosperują pomimo rewelacji z sali sądowej. „Judy Z. Knight w dalszym ciągu odnosi największe sukcesy spośród kanałujących ludzi channelerów New Age” – powiedział w 1992 roku dr J. Gordon Melton, dyrektor Instytutu Studiów nad Religią Amerykańską w Santa Barbara w Kalifornii.
Najbardziej odkrywcze zeznania przed sądem złożył były mąż Judy Z Knight, Jeffrey Knight. Powiedział, że pomógł swojej byłej już żonie przemienić się z żony dentysty z Tacoma z klasy średniej w duchową liderkę mieszkającą na ranczu wartym ponad dwa miliony dolarów. Zeznał, że podczas ich sześcioletniego małżeństwa Knightsowie zajęli się hodowlą koni arabskich, która ostatecznie upadła, ale zarabiała ogromne sumy – w pewnym momencie cztery miliony dolarów rocznie – na różnych gałęziach przemysłu z Ramtha – zeznał. Jak zeznał Mr. Knight, przez większą część ostatniej dekady znajdował się pod wpływem ducha Ramthy. „Ufałem mu bezgranicznie” – powiedział Jeff Knight. Na początku lat 80-tych XX wieku Judy Z. Knight zabrała ducha Ramthę w trasę, dając w międzyczasie występy w Nowym Jorku, Los Angeles i w hotelowych salach balowych. Ramtha, powiedziała, był wojownikiem z zaginionego kontynentu Atlantydy, a Judith Z. Knight była jego córką. Pieniądze zaczęły napływać, a Judy Z. Knight gromadziła ogromny majątek z Ramthą, ale i wydawała hojnie, jednakże, zgodziła się z byłym mężem na jednorazową wypłatę w wysokości 120 tysięcy dolarów.
Ramathaim-Zophim (hebr. רמתיים־צופים) (LXX. Ἀρμαθαὶμ Σιφά), zwane także Rama (רָמָה) i Ramatha (Ῥαμαθά) w tłumaczeniu Biblii Douay – Rheims (Ramathaimsophim w Wulgacie), to miasto z Biblii hebrajskiej, rodzinne miasto i miejsce spoczynku proroka Samuela. Nazwa miasta oznacza „wysokości widoków”. Ramah, dom Elkany, ojca Samuela (1 Sam. 1:19; 2:11), miejsce narodzin Samuela i siedziba jego władzy (1 Sam. 2:11; 7:17), miasto to jest często wspominane w historia tego proroka i Dawida (1 Sam. 15:34; 16:13; 19:18-23). Tutaj Samuel zmarł i został pochowany (1 Sam. 25:1). Historyk Józef Flawiusz rozróżnia Ramataim, „miasto pokolenia Efraima”, od Ramah, miejsca pochówku proroka Samuela, ale nie mówi wprost, że były to dwa różne miejsca. Wstępnie zidentyfikowano jedno z dwóch miejsc w Ramathaim-Zophim. Jedna z nich to współczesna palestyńska wioska Nabi Samwil, druga to dawna wieś, obecnie miasto, er-Ram.
Er-Ram jako Ramah. Według Onomasticonu Euzebiusza Ramah znajdowała się sześć kamieni milowych na północ od Jerozolimy (Ailia), naprzeciw Betel. Dlatego wielu geografów historycznych uważa obecnie, że Ramah to Er Ram, położone około 8 km na północ od Jerozolimy. Survey of Western Palestine utożsamia er-Ramah z Ramah Beniamina z Jozuego 18:25 C. R. Conder z Palestine Exploration Fund postawił hipotezę, że Ramathaim-Zophim mogło być Ramallah ze względu na swoje duże położenie i dobre perspektywy na otaczający go region.
Starożytny duch, który osiadł w małym miasteczku w Waszyngtonie
Godzinę na południe od Seattle medium spirytystyczne Judy Zebra Knight kontaktuje się z rzekomo boskim wojownikiem o imieniu Ramtha, chociaż dla osób z zewnątrz może to wyglądać jak kult, religia, 40-letnia fałszywka. Najwyraźniej coś nieziemskiego przybyło do sennego zakątka hrabstwa Thurston. Złoty Bóg po raz pierwszy pojawił się na przedmieściach Waszyngtonu w 1977 roku. Odłóżmy na chwilę na bok to, czy Ramthę najlepiej opisać jako boga, bożka, demona, lub Boga – czy jako ducha, kosmitę, czy też totalną fikcję, sci-fi. Według legendy ruchu RSE ukazał się 30-letniej JZ Knight w jej kuchni w Lakewood jako zjawa utkana ze złotego brokatu w oparach niebieskiej aury czyli w poświacie niebieskawej niczym dym z fajki. Miał siedem stóp wzrostu, ubrany w szatę z fioletu, bieli i czystego światła, w tym samym pokoju, w którym jej dwaj chłopcy zostawili miski z chrupiącymi płatkami zbożowymi i resztki tostów z masłem orzechowym.
Prawie pół wieku później Judy Z. Knight na podstawie tego pierwszego spotkania stworzyła z siebie magnatkę ruchu New Age, spirytystkę, która przyciągnęła na swoją orbitę wpływów nawet zdobywcę Oscara i gwiazdę Dynastii, co stanowi tajemniczą postać. Istota, którą nazywa Ramthą, wchodzi w jej ciało i przemawia jej głosem, aby przekazać rzekomą mistyczną mądrość zachwyconym uczniom Szkoły Oświecenia Ramthy (RSE). Odwiedzający przybywają do jej posiadłości w Yelm, około 60 mil na południe od Seattle, otoczonej niskimi murami i żelazną bramą z kręconymi lokami, aby rzucić okiem za zasłonę wszechświata i być może na śmiałość sprawowania władzy nad naszym własnym istnieniem.
Wizja Judy Z. Knight – lub, w zależności od tego, kogo spytasz, chęć goszczenia tej obcej istoty – zmieniła kształt małego miasteczka, które przyzwyczaiło się do nieprawdopodobnego bóstwa z sąsiedztwa. W latach 70-tych XX wieku w Yelm, miasteczku położonym niemal 30 km na wschód od Olimpii, mieszkało mniej niż tysiąc osób. Rdza pokryła wieżę ciśnień w centrum miasta, a na płocie szkoły średniej wisiał znak zakazujący jazdy konnej po boiskach piłkarskich. Prawdziwa piosenka Johna Mellencampa w stylu Pacific Northwest spełniała się w tej miejscowości. Mimo to, gdy klient w barze słyszy, jak wypowiadam nazwisko Knight, a to w barze nurkowym w pobliskiej Olimpii, przerywa mi i ostro krzyczy: „Pieprzyć Ramthę” (dosłownie: „fuck Ramtha”). Zarówno wielka lojalność, jak i silna niechęć występują w równym stopniu.
Jednakże, sama Judy Zebra Knight pozostaje nieuchwytna, przechodzi na częściową emeryturę i odrzuca większość próśb o rozmowy czy wywiady dla mediów, w tym naszą (dla lokalnych meiów z Seattle). Rozległa filozofia Ramthy to albo etos zmieniający życie, albo lokalna osobliwość, która może sprawiać wrażenie oszołomskiej lub odurzonej osobliwości z przyjęcia koktajlowego, a jednocześnie obejmuje swym silnym wpływem życie tysięcy osób. Czy Szkoła Oświecenia Ramthy jest sektą lub kultem z tych destrukcyjnych? Może jakaś nowa religia, albo jakieś nieszkodliwe woo-woo (łu-łu, kojarzy się z wu-du), czy stoi około myśli metafizycznej? Czy JZ Knight udaje, że kieruje nią duch jakiegoś paleolitycznego wojownika albo może dawnego szamana – i czy to naprawdę ma znaczenie? Czy to jest zapowiedź, czy zbieg okoliczności, dzisiejsza Judy Zebra Knight urodziła się w rzeczywistości jako Judith Darlene Hampton niedaleko Roswell w Nowym Meksyku w 1946 roku, nieco ponad rok przed tym, jak to pustynne miasto stało się słynną opowieścią o UFO. Przez resztę swojego życia Judith Knight wypełniała swoją orbitę wpływów spotkaniami z istotami pozaziemskimi, od wykrycia latającego spodka podczas noclegu jako nastolatka po napisanie całych tomów Ramthy o rzekomych obcych cywilizacjach, zapewne astralnych.
Dzieciństwo młodej Judy czyli Judith nie było niczym innym jak żartem science-fiction, naznaczonym straszliwą biedą robotników na polach bawełny i serią agresywnych występów alkoholików jej matki i ojca. W swojej autobiografii „A State of Mind: My Story Knight” bez ogródek wspomina, jak bardzo boleśnie poczuła się, gdy została uznana za „biedne białe śmiecie”, i okropność, jaką przeżyła, gdy została brutalnie zgwałcona przez wujka pijaka, gdy miała skończone zaledwie cztery lata czyli gdzieś w piątym roku młodego życia. Uparta i wierna, nastoletnia Judith Hampton udzielała ad hoc lekcji biblijnych swoim rówieśnikom, a następnie zjeżyła się rozmowami o ogniu i siarce – o grzechu i pokucie – oraz o karach za grzechy w jej ewangelickim kościele. Wspomina, jak oznajmiła proboszczowi i pastorom: „Kocham mojego dobrego Boga”, kiedy opuszczała kościół. Nacisk wypowiedzi był na „dobre”.
Będąc nastolatką, blondynką, młodo wyszła za mąż i miała dwoje dzieci, rozwodziła się i wychodziła ponownie za mąż kilka razy, zanim kolejny mąż nadał jej nazwisko Knight w 1983 roku (niektórzy podają, że to piąty mąż, a niektórzy, że trzeci, zatem libido i tak wysokie). Z dumą pisze o swojej młodości – kobiecie z połowy stulecia XX wieku pozostawionej samej sobie, by zrozumieć miłość, samodzielność i seksualność w obliczu wczesnej traumy z dzieciństwa. Jest też niemal pewna, że jest wcieleniem swojej przyrodniej siostry, która zmarła jako małe dziecko, dziesięć lat przed narodzinami Knight czyli Judith Darlene Hampton, bo takie są panieńskie personalia. Knight wspomina, jak jej pierwszy mąż i jego natrętna matka znęcali się nad nią, by przefarbowała przyciągające wzrok blond włosy na jakiś matowoczarny kolor, pozostawiając je dwukolorowe, gdy odrosły (Zebra). Zachęcona późniejszymi przyjaznymi docinkami w miejscu pracy dotyczącymi jej garderoby, przyjęła przezwisko „Zebra”, ostatecznie skracając je do JZ, bez kropek czyli Judith Zebra lub zdrobniale Judy Zebra.
Samotna matka, choć nie posiadała wyższego wykształcenia, bo porzuciła studia, przekształciła swój zmysł biznesowy w karierę kierowniczą w rozwijającej się branży telewizji kablowej, by w latach 70-tych XX wieku dotrzeć do South Sound. W tej dekadzie panowała między innymi modna fiksacja na punkcie piramid – od Steve’a Martina wygłupiającego się w „King Tut” po drużynę Toronto Maple Leafs używającą „wibracji” plastikowych piramid, aby przekląć swoich rywali w półfinale Pucharu Stanleya w 1976 roku. Kiedy JZ, zaintrygowana ich rzekomą mocą, zbudowała w swojej kuchni piramidy z papieru budowlanego, voila, jak pisze, pojawił się duch Ramtha – wszystkie jego siedem eterycznych stóp wzrostu. HISTORIA Ramthy, którą Judy zebra Knight dzieli się w swojej własnej biografii i różnych tekstach jej autorstwa, wygląda następująco: Istota, która przez nią przemawia, była śmiertelnikiem 35 tysięcy lat temu, wojownikiem, który podbił większość świata, ale pochodził z krainy zwanej Lemuria (okultyści wiedzą, że to dawna kraina, imperium demonów rasy przedatlantyckiej). Zamiast umrzeć, wzniósł się poza poziom śmiertelników, aby dołączyć do grona mistrzów z tak zwanej listy A u ramthaitów, do których należą Jezus, Muhammad i Budda, zatem religia z młodości JZ Knight ma jakieś swoje miejsce w modelu świata Ramthy.
Kiedy Ramtha przejmuje jej ciało na czas channnelingu, według Knight kontroluje jeje mowę, ruch i przesłanie, zatem ona pozostaje w transie mediumicznym. Judy Zebra Knight z kolei przekłada tę mądrość na tysiące stron tekstów, dziesiątki książek i godziny płyt DVD. Ogólna filozofia ducha Ramthy odzwierciedla usamodzielnianie się, które można wykonać – jeden z tekstów wprowadzających nosi tytuł „Przewodnik dla początkujących po tworzeniu rzeczywistości” – z dużą domieszką UFOlogii i tego, co laik mógłby nazwać magią, powiedzmy sobie szczerze, bardzo prostą magią. Istota zwana Ramtha nie jest dokładnie Bogiem, ale raczej dowodem na to, że ludzie są wszystkimi aspektami istoty, którą nazywamy Bogiem. Ramtha jest rzekomo wszechpotężny, ponadczasowy i żyje w wymiarze wykraczającym poza ludzkość i świadomość ludzi. Trudno zatem pojąć, po co mu jakaś mama dwójki dzieci z okolic Waszyngtonu? Chyba, że chodzi o bliskość władzy i chęć uzyskania wpływów politycznych, a potem o rządzenie w USA, jak chciało też inne medium, ECP znane jako Elizabeth Clare Prophet.
Narracja Ramthy przeplata się z historycznymi dobrze znanymi założeniami zachodniego okultyzmu i spirytyzmu, ale już nie z zapisami historycznymi: antropolodzy bowiem jak na razie nie odnotowują żadnych globalnych podbojów w późnym paleolicie (nie można wykluczyć, że coś kiedyś zostanie odkryte). Jego rodzinne miasto, zaginiony kontynent Lemuria (nie Atlantyda, ale to samo vibe), została spopularyzowana przez modną XIX-wieczną teozofię, ruch mistyczny, który szalał w epoce, gdy udział w seansie uchodził za noc w mieście. Wersja z lat 80-tych XX wieku to Judy Z. Knight jako medium ducha Ramtha, która osobiście transmitowała, przekazywała czannelingi, podczas prezentacji w hotelowych salach balowych światową trasę koncertową dla istoty nieziemskiej – wedle okultyzmu dla ducha astralnego.
Krąg ducha Ramthy powiększył się i dotarł do zabawowego i rozrywkowego Hollywood. We wspomnieniach słynna spirytystyczna aktorka Shirley MacLaine nazwała swój związek z Ramthą „głębokim, zdającym się przemawiać do innego czasu i miejsca”. Dyrektor linii lotniczych Steve Klein przeczytał te słowa na lotnisku w Tucson w Arizonie, odbierając książkę w drodze na Święto Dziękczynienia w 1985 roku. Wychowany jako Żyd, Klein miał świadomość posiadania przeszłych wcieleń. Poszukał na VHS filmów z przekazem Judy Zebry Knight, po czym udał się do Ramada Inn w Phoenix, już pewien, że rozpoznał tę istotę. „To jest moja częstotliwość” – mówi dzisiaj. Wkrótce Klein uczestniczył w prezentacjach JZ Knight na całym świecie, dzieląc się ze swoimi pracownikami spostrzeżeniami na temat optymalizacji podróży służbowych w celu gromadzenia mil. W końcu został zatrudniony do pracy na rzecz społeczności Szkoły RSEj, choć nadal jest uczniem, od tego czasu przeszedł na emeryturę i nie reprezentuje już szkoły.
W swoim transie Knight-jako-Ramtha sprawuje władzę, w równym stopniu mądry, jak i dowcipny. Ta osobowość wydaje się być w równym stopniu żartownisiem, co filozofem, a jako Ramtha, niska blondynka Knight, co się na polski tłumaczy jako Rycerz spaceruje i udziela się z męskim zapałem. Podobnie jak stereotypowy profesor pontyfikujący przy ognisku, on – ona – pali nawet fajkę tytoniową. Judy Z. Knight twierdzi, że Ramtha pomógł jej uzyskać dostęp do większej liczby przeszłych wcieleń, nawet gdy zstąpił, by wzbogacić masy ludzi. Kobieta, niegdyś porzucona i wykorzystywana przez ojców, ojczymów i byłych mężów, napisała, że odzyskała wspomnienia bycia ukochaną i upartą córką Ramthy w jego pierwotnym życiu, które podbijało świat. Zatem wygląda na to, że Judith jest córką Ramtha z dawno minionych wcieleń, a ojczulek znów posiada swoją córeczkę, gdyż nawet jako duch wchodzi w jej ciało – to nie jest ciekawe skojarzenie.
Ramtha jest rzekomo wszechpotężny, ponadczasowy i żyje w wymiarze wykraczającym poza ludzkość. Więc po co mu mama dwójki dzieci z Waszyngtonu? Ponieważ, utrzymuje Klein, Ramtha nie jest religią. „Nie da nam okazji do zniekształcenia jego przesłania, zmuszając nas do skupienia się na jego obrazie”. Klein uważa Ramthę za ideał – każdą literę pisze dla podkreślenia – a nie za idolizacji. „TO JEST TO, co nazywa się telewizją?” Ponad 40-letnia Knight-Rycerz przemawia w niemal kreskówkowym rytmie, odchylając się do tyłu, by zajrzeć pod blond grzywkę, puszystą na wysokość odpowiednią do epoki modowej. Jej wzrok spotyka zdezorientowaną twarz Merva Griffina na planie jego tytułowego talk show pod koniec 1985 roku. Oto Knight transmitująca Ramthę przed kamerami telewizji sieciowej, podczas gdy tłum wybucha znanymi wiwatami podczas występów na żywo przed… telewizja studyjna dla publiczności. Knight jako Ramtha kłania się i całuje rękę Griffina. „Jesteś moim pierwszym gościem sprzed 35 tysięcy lat” – mówi gospodarz studio, jowialnie się bawiąc. Knight – lub Ramtha – wykazuje lekkie mruczenie i niewłaściwą dykcję, charakterystyczną dla mowy Ramthy. „Czy czujesz się dobrze dzisiaj, w swoim czasie?”
Ponieważ jest połowa lat 80-tych XX wieku, Griffin prosi o prognozę, czy planeta zmierza w kierunku nuklearnego holokaustu. „Ziemia nigdy nie zostanie zniszczona… będzie trwać i trwać” – zapewnia go Ramtha, ale twierdzi, że nadchodzi większa świadomość. Griffin odpowiada nonszalanckimi uwagami, a publiczność znowu ryczy z zachwytu. Ale nie wszyscy byli fanami. Według pracowników jej Szkoły w 1988 roku groźby śmierci podczas imprezy w Kolorado zmusiły JZ Knight i jej uczniów do powrotu do rezydencji w Yelm. Zakończyli rekolekcje na okazałej ujeżdżalni w jej domu, na podłodze pokrytej kawałkami drewna. Następnie JZ Knight założyła stałą szkołę na ranczu, aby uczniowie mogli przyjeżdżać do Ramtha zamiast na odwrót – to było już w 1988/1989 roku.
„Nauka wyjaśnia tutaj Boga” – mówi Debbie Christie, gdy idziemy korytarzem budynku, w którym niegdyś hodowano cenne konie arabskie JZ Knight. Szkoła przejęła stajnię zwieńczoną szklanymi kopułami i otoczoną schludnymi białymi płotami, co było patrycjuszowskim stylem bardziej pasującym do najlepszych koni pełnej krwi w Kentucky niż codzienne rolnictwo w hrabstwie Thurston. Na zewnątrz brama zatrzaskuje się gwałtownie i nikt jej nie dotyka, a większość z nas obwinia rzadki podmuch sierpniowego wiatru, jeśli w ogóle go zauważy. Christie uśmiecha się szybko i mówi w pustkę: „Cześć, Ram”. Ramtha wyjaśnia tutaj wszystko – więcej niż nawet naukę. Około 61-letnia Christie spaceruje po boisku w szkolnym T-shircie i szortach, a jej proste, kudłate włosy łapią ten sam wiatr. Mówi o Ramthie (Ramcie) tak, jak mówi się o ukochanym szefie. Chociaż tylko JZ Knight (i czasami jej romantyczni partnerzy) widują ubóstwianego za przesłania czannelingowe Ramthę, zaś jego uczniowie twierdzą, że cały czas go wyczuwają.
Christie miała zaledwie 24 lata, kiedy przeprowadziła się z Arkansas, aby uczyć się od Ramthy, podczas gdy obecnie jest jedną z zaledwie czterech nauczycieli w Szkole Oświecenia Ramthy. To znaczy cztery, oprócz samego wielkiego gościa i jego medium. Kiedy przybyła do Yelm, Christie pomogła usunąć kamienie z nowej posiadłości JZ Knight o powierzchni 80 akrów. W połowie drogi między wciąż skromną stolicą, a Mount Rainier, za rezerwatem Indian, w którym nie zbudowano jeszcze kasyna, ten odcinek hrabstwa Thurston był w zasadzie wiejski i słabo zaludniony. Kochająca konie Knight – JZ po raz kolejny się wydała za mąż – razem z mężem zbudowali ranczo swoich marzeń.
Podczas przebudowy w 1989 roku, która zamieniła stajnie i obiekty hodowlane w biura, ujeżdżalnia koni stała się przepastną salą Ramthy. Jest ozdobiona symbolami i banerami, a na jednym końcu znajduje się reprodukcja fresku Michała Anioła „Stworzenie Adama” z Kaplicy Sykstyńskiej obok niebieskiej postaci hinduskiego bóstwa Śiwa. Diagramy przedstawiają siedem sekcji widma światła: nie tylko promieniowanie rentgenowskie i podczerwień, ale także „nieskończoną niewiadomą” przeszłych promieni gamma. Obraz Knight głosi: „Możesz zrobić wszystko. Kluczem jest koncentracja!” Oklejone taśmą prostokąty na podłodze Astro-Turf, każdy wystarczająco duży, aby pomieścić jedną matę do jogi i innych ćwiczeń, otaczają scenę, na której pojawia się Knight-jako-Ramtha. Na przeciwległej ścianie napis Nike „Just Do It!” (Po prostu zrób to) baner wisi nad kabiną, gdzie Christie – inżynier dźwięku – nagrywa każdy wykład. Christie twierdzi, że ze swojego punktu obserwacyjnego dostrzega dwumetrowy cień, gdy Ramtha kontroluje ciało Knighta.
Ramtha zwykle zamieszkuje czy tam czasowo wchodzi w JZ Knight przed jej wejściem na widownię, po czym może godzinami wykładać, siedząc pośrodku lub chodząc po scenie. Na jednej ze ścian znajdują się stoły dla tłumaczy symultanicznych, gotowe do natychmiastowego przetłumaczenia słów Ramthy na francuski, włoski, chiński, niemiecki i nawet 13 innych języków dla międzynarodowej publiczności. Przed pandemią w sali mogło zmieścić się przynajmniej 850 uczniów na jednej sesji, choć od czasu ataku Covid-19 większość lekcji czannelingowych od Ramthy transmitowana jest wirtualnie, przez internet. Podział płci wśród studentów faworyzuje kobiety, jak zawsze bardziej zainteresowane spirytyzmem, czannelingami, medium.
Początkujący studenci ramthyzmu odbywają tu sześciodniowe rekolekcje, biwakując na trawnikach lub nawet śpiąc na matach do jogi w audytorium, na sali. Przed pandemią ceny wahały się wokół 450 dolarów za osobę, a zajęcia online Class 101 kosztują obecnie 720 dolarów, zaś jednodniowy wykład Ramthy w 2022 roku kosztował zaledwie 150 dolarów. Oprócz słuchania Ramthy uczestnicy wykonują ćwiczenia mentalne mające na celu wzmocnienie umysłu w kierunku jasnowidzenia. Nauczyciel chowa obrazek przedstawiający przedmiot, a uczniowie szkicują, co wyczuwają – kota, drzewo czy kieliszek wina. Trening często trwa na świeżym powietrzu, na polach otoczonych białymi płotami. Uczniowie z zawiązanymi oczami starają się skupić na konkretnej karcie indeksowej, losowo przyklejonej gdzieś na słupku płotu. „Chodzi o manifestację i podróż” – wyjaśnia Christie. „Zmierzasz do swojego przeznaczenia.” Pola przylegały do prywatnego domu Knight, rozległej białej rezydencji otoczonej wysokimi obecnie wiecznie zielonymi roślinami. Personel Szkoły obserwuje z góry, jak uczniowie z zawiązanymi oczami poruszają się po labiryncie – jest to kolejne podstawowe ćwiczenie mające na celu nauczenie uczniów skupienia umysłu, a nie oczu. Na innym skrawku trawy łucznictwo: uczniowie delikatnie naciągają strzały na łuk, zasłaniając sobie wcześniej widoczność przez maski do spania i opaski, aby trafić w dziesiątkę bez pomocy wzroku.
Lekcje Ramthy są obszerne i liczne, a wiele z nich jest objętych znakiem towarowym, TM (Urząd ds. praw autorskich Stanów Zjednoczonych w swoim publicznym katalogu wymienia 1015 wpisów czyli zastrzeżeń dotyczących Ramthy). Wyłania się jeden temat, że ludzka świadomość i energia tworzą rzeczywistość – rodzaj ostatecznej mocy „zrób to sam”. Nie chodzi o oddawanie czci jakiemuś bogu, ale o bycie nim. Bazgranie kota lub trafienie w dziesiątkę to tylko pierwszy krok, studenci testują swoją nowo odkrytą koncentrację w lokalnych kasynach rezerwacyjnych, próbując zamanifestować wygraną na automacie lub zdrapkami, jednak nie słychać o spektakularnych wygranych. Sztuka, mówi ze smutkiem Christie, nie polega na skupianiu się na wysiłku: „Kiedy próbujesz, nie jesteś w czystym stanie umysłu”. Lub, jak ujął to Yoda kilka lat po pojawieniu się Ramthy, nie ma próbowania. Gdy pojawią się oczekiwania, wygrana ustanie – stąd osobisty nierówny sukces Christie w kasynie.
Kiedy Christie po raz pierwszy przeprowadziła się do miasta, autostradą Yelm przejeżdżało tak mało samochodów, że ona i jej przyjaciele grali w tenisa na ulicy. Dziś, 36 lat później, cały jej krąg znajomych to szkoła JZ Knight’s. Odwiedza rodzinę w Arkansas – a przynajmniej robiła to przed pandemią – ale ma trudności z nawiązaniem kontaktu z ojcem, który nie chce słyszeć o istocie, wokół której kręci się jej życie. „Może uważa, że to sekta” – mówi. Słowo cult wisi ciężko nad szkołą oświecenia Ramthy i nad samą Knight, i nad Yelmem. „Kult” (ang. Cult) to wulgarne, czteroliterowe słowo, którego ludzie używają, gdy coś im się nie podoba” – mówi Steve Klein, były pracownik, który nadal uważa się za studenta. Krytycy rozpowszechniają tę etykietę w Internecie, m.in. w artykule z Southern Poverty Law Center. Pojawia się na „Enlighten Me Free”, stronie internetowej założonej przez byłego studenta Davida McCarthy’ego, zjadliwie krytycznego wobec Ramthy. Na tych forach śledzone są działania prawne szkoły i rejestrowane są skargi na organizację oraz osoby, które czują się oszukane i wprowadzone w błąd. Pastor South Sound Jeff Adams, obecnie kapelan więzienny i mentor krytycznych byłych uczniów, nazwał to „naszym lokalnym kultem” w swojej kolumnie Nisqually Valley News.
Anthony Stahelski, wykładowca psychologii na Central Washington University, w swoich badaniach nad sektami nie słyszał o RSE. Kiedy rzuca pobieżne spojrzenie na szkołę, mówi, że widzi czerwone flagi. „Zazwyczaj charakteryzują się dużym stopniem myślenia w grupie, poza grupą, my kontra oni”, mówi. Większość przywódców sekt posiada charyzmę (słowo pochodzące z języka greckiego oznaczającego „boskie światło”) i rzekomo specjalne moce. Jednak – podkreśla Stahelski – członkowie RSE nie żyją we wspólnocie, co uwiarygodnia jej status instytucji edukacyjnej. W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku gwałtowny wzrost imigracji z Azji – będący pogłosem końca ustawy o wykluczeniu z Azji – rzeczywiście doprowadził do wzrostu liczby grup związanych z religiami z Indii i Dalekiego Wschodu, w miarę jak kultura młodzieżowa chwytała nowe ścieżki duchowe lub okultystyczne. Uważa, że RSE mogłoby wpasować się w taką tradycję. Zdefiniowanie sekty czy kultu nie jest proste. „Wszędzie można dostrzec elementy kultowego myślenia” – mówi Stahelski. Przytacza konsensus co do tego, że scjentologia, nowsza i kontrowersyjna religia, jest sektą, ale używamy tego słowa również do określenia wszystkiego, od osób pasjonujących się premierami iPhone’a po niekonwencjonalnych separatystów. „Czy Jezus był charyzmatycznym przywódcą sekty?” Stahelski zastanawia się. – Tak, można tak powiedzieć.
Zanim został burmistrzem Yelm, JW Foster odwiedził kampus RSE jako ratownik medyczny, opiekując się studentami, którzy przesadzili z czerwonym winem, i za dużo wypili. Słyszał, że tę praktykę nazywa się czystką winną, choć szkoła opisuje ją po prostu jako zwykłe picie jedynej substancji odmieniającej umysł, na jaką RSE pozwala. Szkoła, jak twierdzi Foster, szybko wezwała pomoc i była przyjazna dla służb ratunkowych. „Była wówczas postacią tajemniczą i podejrzliwą… za tymi zamkniętymi murami” – mówi Foster, którego pięcioletnia kadencja na stanowisku burmistrza zakończyła się w 2021 roku. „Większość z tego została przesadzona”. Studenci z całego świata przeprowadzali się do miast, kupowali domy, otwierali firmy. Jeśli w Safeway usłyszałeś obcy akcent, mówi Foster, zakładałeś, że pojechali do RSE. Poza tym, jak słyszał, w pewnym momencie kontrolowany przez państwo sklep monopolowy Yelma miał najwyższą sprzedaż czerwonego wina w całym stanie Waszyngton.
W Yelm znajduje się tyle kościołów chrześcijańskich, co w jakimkolwiek wiejskim miasteczku w Waszyngtonie, z metodystami, baptystami, zielonoświątkowcami i mormonami, ale na obrzeżach postępowego Puget Sound, na wschód od stolicy pełnej grunge’u i etosu „wszystko alt” Evergreen State College, dziwaczny kolektyw wydaje się mniej nie na miejscu niż megakościół. JZ Knight ufundowała stypendia dla lokalnych uczniów szkół średnich i była znana ze znacznych datków na rzecz lokalnych kandydatów politycznych, w większości Demokratów. Jako burmistrz Foster spotkał ją na imprezie społecznej i uznał ją za uroczą. „Ona nie ubiera się, no wiesz, w powiewne szaty i nie jeździ na miotle” – mówi. Ogólna reakcja społeczności na RSE, mówi, brzmiała: „Każdy ma swoje własne sprawy”.
Christie mówi, że protestujący religijnie pikietowali przed szkołą w latach 90-tych XX wieku w środku szatańskiej paniki, nagonki antysektowej, która miała także miejsce w Polsce. Mówi, że szkoła nie ma ciemnej strony, a oddawanie czci Szatanowi czy komukolwiek innemu nie jest zalecane. W 1986 roku Knight powiedziała dla The New York Times: „Nie jestem ich przywódcą. Nie jestem guru… nie jestem niczyim wybawicielem. To jest biznes.” Ramtha może twierdzić, że istnieje na innym poziomie, ale szkoła jest mocno powiązana z prozaicznym światem systemu prawnego Ameryki. JZ Knight rygorystycznie broni swojej własności intelektualnej z pomocą sądów i pozwów. Zanim studenci się zarejestrują w jej Szkole, muszą podpisać prawną umowę o nieudostępnianiu wykładów i przesłań Ramthy, zatem channelingi są płatne. W 2008 roku Szkoła, RSE, pozwała trenera życia, doradcę życiowego, z pobliskiej Lacey za przejmowanie zajęć szkolnych i plagiat warsztatów RSE. Kiedy Ramtha przejmuje jej ciało, według Knight kontroluje mowę, ruch i przesłanie. Ona z kolei przekłada tę mądrość na tysiące stron, dziesiątki książek i godziny płyt DVD, a także pilnuje interesów i własności Ramtha od strony prawnej.
W 1992 roku, w trakcie postępowania ugodowego dotyczącego podziału majątku po rozwodzie, wówczas już były mąż JZ Knight, Jeffrey Knight, ponownie wzbudził widmo sekty i kultu. W odpowiedzi jej prawnik wezwał J. Gordona Meltona, doktora Northwestern University i założyciela Instytutu Studiów nad Religią Amerykańską, do złożenia zeznań. W swoim zeznaniu powiązał RSE z zachodnią tradycją ezoteryczną, co stanowiło raczej kwestionującą filozofię, i zauważył, że chociaż koncepcja prania mózgu była popularna pod koniec zimnej wojny, główne środowiska akademickie uznały ją za pseudonaukę. Doszedł do wniosku, że szkoła Ramtha nie jest sektą ani kultem. Mimo to Melton był tak zafascynowany JZ Knight i jej szkołą, że odwiedził ją kilka razy, aż w końcu napisał książkę o RSE. Mówi, że studenci nie byli młodymi dorosłymi, których widział tłumnie przybywających do Moonistów czy Hare Kryszna. „To byli ludzie, którzy stanęli w obliczu kryzysu wieku średniego” – mówi. „Przybyli tam, aby znaleźć nowy kierunek”. Wychodząc z tradycji New Age, „wierzyli już w jogę, astrologię, UFO, karty tarota i tym podobne”.
Kulty, mówi Melton, przekazują wierzenia w sposób autorytarny. W grupie ezoterycznej wierzący mogą testować nauki. „Jeśli dla ciebie zadziałają, staną się dla ciebie prawdziwe”. Chociaż widział, jak niektórzy uczniowie wychodzili i oskarżali JZ o bycie fałszywym, nigdy nie widział poważnych dowodów na molestowanie czy przemoc. W latach 90-tych XX wieku Ramtha nadal pozostawał poza głównym nurtem kultury ezoterycznej Ameryki. Judy Zebra Knight miała zwolenników-celebrytów – a do miłośników Ramthy zaliczała się królowa z Dynastii Linda Evans, Salma Hayek, a nawet powieściopisarz Michael Crichton – a także jej własne 500-stronicowe wspomnienia (wydane przez JZK Publishing, oddział JZK, Inc.). W szczytowym okresie szkoła liczyła ponad 10 tysięcy uczniów. W tamtym czasie ona i Szkoła nadal angażowały się na zewnątrz, w naukę i kulturę popularną, a badacze, przynajmniej w niektórych kręgach, traktowali JZ Knight na tyle poważnie, aby zbadać naukowo jej przemianę w starożytnego ducha wojownika.
Melton połączył grupę ze Stanleyem Krippnerem, badaczem parapsychologii zajmującym się stanami świadomości i hipnozą, który nawet w tej materii obronił doktorat w Northwestern. Studiował przedmioty poboczne, a referencje akademickie głównego nurtu zapewniły mu dostęp do legalnej nauki. Podobnie jak wielu sceptyków wobec Knight powiedział: „Odrzuciłem to jako szaleństwo, sądząc, że to oszustka” – mówi dziś Krippner. Krippner przybył do RSE w 1996 roku, aby studiować funkcjonowanie JZ Knight podczas jej sesji channelingu. Przeprowadził z nią solidne testy psychologiczne, aby zmierzyć jej dysocjację, a następnie podłączył elektrody do głowy, aby zmierzyć temperaturę skóry, napięcie mięśni i fale mózgowe, gdy zaczęła mówić jako Ramtha. To drugie nie zadziałało – poruszała się zbyt często jako duch wojownika, aby uzyskać jakiekolwiek odczyty z mózgu, mówi Krippner, ale zmierzył zauważalne zmiany w testach skórnych i mięśniowych.
„To coś, czego naszym zdaniem nie da się sfałszować” – mówi. „Wskazywało to, że wchodziła w jakiś odmienny stan świadomości”. Chociaż fundamenty szkoły opierały się na duchu człowieka liczącego 35 tysięcy lat, Krippner dostrzegł dowody na istnienie sił nadprzyrodzonych w fizycznym ciele JZ Knight. Opisał badanie i przedstawił artykuł na Konferencji Stowarzyszenia Parapsychologicznego, ale nigdy nie spotkał się z kontynuacją ani cytowaniem pracy, na jaką według niego zasługiwała, w całym środowisku akademickim. „Myślą, że prowadzi sektę. Nie zgadzam się z tym” – mówił. „Istnieją uprzedzenia wobec osób, które wykorzystują te dary i zdolności w celu osiągnięcia korzyści finansowych”. Dziś Krippner właśnie skończył 90 lat i nadal odbiera telefony na Zoomie w sprawie swoich badań i udziela odpowiedzi na najwyższym poziomie. Twierdzi, że naukowe badania świadomości są dopiero w powijakach. Nauka Krippnera znalazła pełne poparcie w RSE. W 1997 roku w szkole odbyła się konferencja psychologów, psychiatrów, socjologów i prasy. Wycinki z gazet „The Olympian” z napisem „Widzący Ramtha nie jest oszustem” są teraz oprawione w ścianę audytorium. Jednak nieco ponad dziesięć lat później uwaga z zewnątrz radykalnie zdyskredytowałaby szkołę, zamiast ją wywyższyć.
Ramtha interesował się streamingiem, zanim to było modne. Niedługo po tym, jak JZ Knight zaczęła przekazywać wieści z czannelingów, nauki Ramthy są nagrywane i archiwizowane, a Debbie Christie szacuje, że szkoła przepracowała z nim ponad 30 tysięcy godzin. Jednak w 2012 roku wyciekło wideo, na którym Judy Zebra Knight przemawia jako Ramtha, co wzburzyło opinię publiczną – celebrytki tak mają – często same się rujnują. Byli studenci opublikowali sfilmowane fragmenty przedstawiające Ramthę wypowiadającą podczas wykładu rasistowskie i antysemickie wypowiedzi, szeroko komentowane jako obejmujące „Meksykanów, którzy po prostu rozmnażają się jak króliki” i twierdzące, że Żydzi „zarobili wystarczająco dużo pieniędzy, aby opłacić sobie wyjście z [przekleństwa] gazu już komory”. McCarthy, pracownik strony internetowej skierowanej przeciwko Ramthie, był jednym z dystrybutorów. Szkoła pozwała go o zakazanie rozpowszechniania filmów (i wygrała), twierdząc, że komentarze zostały zredagowane i wyrwane z kontekstu. Jednak lokalni politycy szybko zwrócili datki otrzymane od JZ Knight. Nawet stanowa Partia Demokratyczna zmieniła swoje stanowisko.
Swego czasu JZ Knight brała udział w kampanii prezydenckiej Baracka Obamy, ale po wycieku sytuacja się znacząco zmieniła. W 2016 roku szkoła opublikowała zatem film przedstawiający Ramthę wychwalającą nowo wybranego prezydenta Donalda Trumpa, który nawiązywał także do UFO zwiastujących jego dojście do władzy. Podczas pandemii na bramie szkoły na krótko pojawił się gigantyczny Q, a blogi internetowe twierdzą, że JZ Knight „współpracuje” z ruchem teorii spiskowej QAnon. Na bramie widnieje obecnie wydrukowana tablica potępiająca nakaz szczepień: „Pytanie o status szczepień kogokolwiek na tej posesji spowoduje postępowanie cywilne… A teraz wynoś się z mojej posesji”. Mike Wright, inny nauczyciel i kierownik ds. prawnych w RSE, twierdzi, że w samej szkole nie ma polityki i takie są osobiste przekonania JZ Knight. Mówi, że nauczanie może obejmować samoleczenie – Knight prowadzi także firmę oferującą pokoje lecznicze przypominające spa, wyposażone w niebieskie światło – ale twierdzi, że szkoła nie stroni od lekarzy. „Ramtha mówi, że jeśli nie możesz unieść bochenka chleba w dłoni, powinieneś dalej brać lekarstwa”.
Ramtha pojawia się obecnie rzadziej, w szkole organizuje się mniej wydarzeń, a 76-letnia na rok 2022 JZ Knight jest na częściowej emeryturze. Szkoła Oświecenia Ramthy ogłosiła, że nie będzie miała następcy ani alternatywnego kanału czyli channelera odbioru przekazów czannelingowych dla Ramthy. Po jej śmierci tysiące godzin nagranych nauk będzie stanowić podstawę dalszej misji edukacyjnej szkoły, zatem Szkoła Oświecenia będzie bazować na uzyskanym już materiale czannelingowym.
Za swoją bramą miasteczko Yelm nie sprawia już wrażenia tak prowincjonalnego, nie jest już miejscem, z którego można tylko uciec, gdy jest się młodym. W 2020 roku jego populacja przekroczyła 10 tysięcy, na co wpływa również bliskość dynamicznie rozwijającej się wspólnej bazy Lewis-McChord. Były burmistrz Foster z dumą odnotowuje, ilu miejscowych lekarzy ukończyło szkołę średnią w Yelm, a w centrum miasta znajduje się zarówno knajpka pho, jak i gastropub. Nawet odcinek Yelm Highway w Ramtha urósł, gdy Stowarzyszenie Buddyjskie Wat Prachum Raingsey zbudowało stupę po drugiej stronie ulicy, a złociste rzeźby i ozdobne rzeźby świątyni stanowiły dziwne lustro kampusu RSE. W jakiś sposób w jednym z najmniej religijnych stanów na zachód od Missisipi wspaniałe połączenie samopomocy i sił nadprzyrodzonych Ramthy wplatało się w wiejski krajobraz Waszyngtonu.
Nie można jednak zaprzeczyć, że ponad 60 lat po tym, jak ogłosiła się „własnym dobrym Bogiem”, córka biednego robotnika terenowego z Nowego Meksyku zebrała w sobie moc, aby radykalnie zmienić swoje życie, swój los i ziemię, na której żyje. Prowadziła innych, aby ukształtowali swoje życie w poszukiwaniu boskiej egzystencji, ale ta moc, jak się okazuje, jest głęboko ludzka, nastawione na człowieka. Wielu w młodym wieku, nie pojmując głębiej spraw duchowych ani mistycznych, a tym bardziej ezoterycznych czy okultnych miewa takie porywy buntu, jednak po latach dochodzą do wiedzy i rozumienia umożliwiającego akceptację tego, co pozostało jako tradycja po doświadczeniach Boga jakie opisane są w Biblii oraz Pismach Świętych innych religii i nurtów duchowych, jak chociażby w indyjskich Wedach. Dawne pisma mistyczne, także okultystyczne, zalecają badać duchy czy są z Boga, podobnie jest w spirytyzmie. Wielu czyta czannelingi, ale mało kto bada duchy jakie przemawiają czy są z Boga, a podstawowe badanie to analiza życia i funkcjonowania medium, gdyż jakość medium przyciąga doń podobnej jakości ducha, czasem bardziej świetlistego, jasnego, a czasem bardziej ciemnego, mrocznego.
Wiemy z Biblii i pism mistycznych, że osoby bardzo demoniczne, o bardzo złym usposobieniu, są tymi, które najbardziej buntują się przeciwko mistycznym naukom o karceniu grzeszników oraz istnieniu piekieł jako miejsc surowej kary dla bardzo złych osób. Nie trudno się domyślić, dlaczego przestępcy buntują się na wizję Boga, który surowo ukarze za zbrodnie czyli za wszelakie grzechy. Przestępcza dusza nie chce być ukarana i nawet nie chce o tym słyszeć, dlatego mistyka z opisem Jeziora Ognia i Siarki w którym unicestwiane są najbardziej złe duchy, złe dusze, najbardziej boli i burzy tych, co są w tak demonicznym stanie, że zasługują na taką karę lub jest dla nich nieunikniona. I taki pewnikiem jest powód drastycznego buntu na wizję kary od Boga u osób, które są wewnątrz w jakiś sposób czymś zepsute, a przecież trwała więź z jakimś demonem, diabłem czy innym piekielnikiem z Zaświatów, z astralnych przestrzeni klasyfikuje się do potępionego czarnoksięstwa. Z bardziej ezoterycznych i okultystycznych pism jak chociażby Księgi Proroka Henocha wiemy ile złych duchów spadało na Ziemię aby szkodzić ludziom, i jak te złe duchy, demony, upadłe anioły, pod wodzą Szemhazaja, Szemhaze, Azy, opętywały wybrane przez siebie kobiety, aby je posiadać, wchodzić w nie, przemawiać przez ich usta, ucząc rzeczy niegodziwych i wpływając na całe okolice i na całe krainy ówczesnej i późniejszej ludzkości.
Zwolennicy Biblii zwykle analizują jedynie zgodność przekazu z treścią dla nich istotną Pisma Świętego w danej denominacji, czasem też kierują się odczuciami w reakcji Ducha Świętego. Okultyści, ezoterycy, badają jakość ducha wieloma, zwykle przynajmniej pięcioma różnymi metodami, w tym analizą numerologiczną imion, nazw i pseudonimów, tak medium jak i ducha, analizą astrologiczną czasu wydarzeń, narodzin medium oraz pierwszego czy istotnego kontaktu, w jakich warunkach astrologicznych z reguły następują przekazy. Dochodzą analizy radiestezyjne, jak poziom energii medium w czasie normalnym i w czasie seansu, badanie czy duch lub medium wampiryzują energię, a także wprost ogląda się aurę i zjawiska pola energetycznego medium w czasie transu. Bada się także zgodność z nauką tradycji duchowych na jakie powołuje się rzekomy duch i jego medium czy w przekazach jest zgodność z naukami, tak w przypadku Ramtha – musi być zgodność z naukami Rama Candra z Indii do którego się próbuje duch Ramtha w channelingach odnosić i imieniem którego podeprzeć. W tym wypadku nie ma zgodności nawet elementarnej, ani z konotacją egipską w odniesieniu do Ra, Rae jako Boga Nieba i Słońca wymagającego wyraźnego kultu, ani do Śri Rama czyli Ramaćandry, Króla Mędrca i Wieszcza, znanego także z eposu, z Ramajany, wydanej w języku polskim, zatem każdy może sobie szczegóły poczytać, o Śri Ramaćandra, Królu-Mędrcu, który zachęcał chociażby do praktykowania Jogi Królewskiej, nauki Sanskrytu, recytowania mantr wedyjskich w Sanskrycie, znajomości astrologii ezoterycznej na wysokim poziomie, a także do wyraźnego zwalczania i pokonania sił demonicznego zła.
Jeśli chodzi o duchowość i oświecenie w tradycji ezoterycznej Króla Rama z Indii, to każdy może sobie poczyć wszystkie nauki duchowe jakie wygłosił, a jakie zapisano włącznie z dokładną historią życia, nie ma nic do ukrycia, nie neguje się kultu religijnego, jako że wiekszości ludzi kult potrzebny jest w rozwoju duchowym na różnych etapach tego rozwoju, także zaawansowanych (misteryjne kulty bóstw nieba i guru), nie tylko początkujących (masowa religia), o czym wyraźnie uczy także zachodni okultyzm. Król Rama z Indii przez całe życie miał tylko jedną małżonkę, Sitę, ratował ją w operacji militarnej, gdy porwał ją demon Rawana, ale pozostał jej wierny aż do śmierci – a medium Ramtha miało przynajmniej trzech, a wedle części biografów nawet pięciu mężów, niezdolnym będąc do bardziej trwałego związku ciał i dusz, co świadczy o niskim poziomie wibracji w okultyzmie i ezoteryzmie zachodnim jak i wschodnim, niestety. Dzień narodzin Króla-Mędrca jest tak ważny, że aż po dziś dzień obchodzi się Urodziny Króla Rama, bardzo uroczyście i kultowo, Ramanawami, a do tego publicznie i masowo. Nie widać ani urodzin medium ani urodzin Ramtha, a już szczególnie publicznie obchodzonych na sposób kultowy, z honorami i czcią. Oprócz znanego strzelania z łuku z przepaską na oczach, nie widać u ramthaitów solidnego praktykowania sztuk walki typu kalaripayat czy jakiś chociaż wszechstronnych zapasów wosjkowego typu, jak to jest w tradycjach rzeczywiście ramaickich opartych o nauki Króla Rama z Indii. Nie ma nawet zatem śladu zgodności ani oparcia w tradycji Rama z Indii, ani tej bardziej kultowej, ani tej bardziej ezoterycznej czy jak kto woli ze wschodniego okultyzmu. Trzeba zatem pewnie szukać pochodzenia Ramtha u konkurencji czyli po stronie demona Rawany, Ravana Asura, gdzie mamy czarny okultyzm zwany czarnoksięstwem, a po indyjsku Jadu Tuna (Dźadu Tuna), w spolszczeniu swobodnym swojsko brzmiące dziadostwo…
Najważniejszą z praktycznych mantr ramaickich jest fraza wskazująca, że ktoś rzeczywiście należy do tradycji ramaickiej, nawet jakby się po 35 tysiącach lat odrodził: Om rām’ rāmāya namaḥ ||
Demon: Ravana Asura i rakszasy
Ravana Asura – demon władający dawną wielką Lanką, kontynentem na Oceanie Indyjskim, której współczesna Sri Lanka oraz Madagaskar czy Malediwy są ledwie śladową pozostałością, posiada sporo interesujących cech, które szybko pozwolą skojarzyć z jakich środowisk wywodzi się Ramtha. Ravana, w spolszczeniu Rawana, to postać o dziesięciu twarzach, zatem zajmująca się dziesięcioma różnymi aktywnościami, czasem jedna twarz czy głowa zajmuje się samą sobą, wtedy ma dziewięć aktywności. Rawana jest świadomy swojego otoczenia materialnego, dba o swoje sprawy materialne, o to, co posiada, o dochody i posiadłości. Ravana oznacza także kogoś kto głośno ryczy, ma donośny silny głos, kogoś kto dyszy i sapie, głośno oddycha. Rawana uchodzi za wielkiego nauczyciela, edukatora, dawcę wiedzy i sił mentalnych, zatem jest mocno zaangażowany jako edukator przynoszący tak zwane nowe i postępowe nauki, jednak często niezgodne z tradycjami duchowymi pochodzącymi od Boga czy bóstw nieba, w Indii od Dewów i Brahmana. Zamiłowanie do prowadzenia szkoły, a nawet szkół trzymajacych się tego, co on powiedziała, jego myśli jako wytycznych. Ravana Asura uwielbia muzykę, wszystko chce robić pod muzykę i z muzyką, na jego dworze wszyscy musieli słuchać muzyki, w tym także tego, co grał na instrumentach muzycznych strunowych. Rawana posługuje się własnym podręcznikiem medycznym, i nie uznaje osiągnięć medycznych innych szkół i autorów, zatem odrzuca wszystko z wyjątkiem tego, co sam opracował jako leczenie (idealny jako antyszczepionkowiec).
Rawana jest demonem od nauk politycznych i społeczno-politycznych, specjalistą od politologii i manipulacji, w tym rozmaitych teorii spiskowych z wątkami politycznymi, aby trzymać się władzy i władać swoim otoczeniem. Rawana interesuje się jak to asura, demon, wszystkim co może przedłużyć życie i pozwolić na długowieczność lub nieśmiertelność, zatem techniki długowieczności są hobby demonków rawanowych, jak najbardziej. Rawana uprawiał także udawany czyli oszukany kult bóstwa Sziwy (Shiva, Śiva Śiwa), aby zjednać przychylność bóstwa i otrzymać w darze eliksir nieśmiertelności. Demonki rawanowe, sługi demona Rawany, dusze z dawnych czasów upadku Lanki aka Lemurii, poznajemy po postawach charakterystycznych dla Rawany jako ich wodza, w tym po próbach zabłyśnięcia jakimiś tam zdolnościami paranormalnymi czy psychotronicznymi, kiedy przychodzą do duchowych nauczycieli lub mistrzów, w tym do indyjskich guru dobrych tradycji wedyjskich. Chcą takiego guru czy nauczyciela omamić swoimi rzekomymi zdolnościami, mocami nadprzyrodzonymi, jasnowidzeniem, czytaniem aury lub myśli. Mogą mieć jakąś zdolność, zwykle tylko jedną z urodzenia i próbują z jej pomocą zabłysnąć oraz zyskać wpływy na osoby nauczające w danym ośrodku, aśramie indyjskim etc. W Indiach goni się takich kuglarzy od Rawany.
Rawana Asura miał trzy małżonki, w tym ostatnią demonicę Mandodari, i wcześniejszą asurzycę Dhanyamalini. Podobieństwo do posiadania trzech istotnych mężów w życiu także może być przedmiotem badania ezoterycznego czy okultystycznego. Rawana jako demoniczny władca wchodził w liczne konflikty z innymi demonicznymi władcami-asurami z okolicy, wiele bitew przegrał, ale też wiele bitew wygrał. Obrazuje to potyczki polityczne z władzami z sąsiedztwa oraz współcześnie z innymi biznesami ezoterycznymi New Age. Istnieje także demoniczna ściśle fizykalno-zdrowotna ravana-hatha, pseudo joga, w której robi się ćwiczenia fizyczne tylko dla dobrej kondycji i zdrowia ciała, bez elementów rozwoju duchowego, a wielu indyjskich mistrzów i guru przestrzega przed podejmowaniem ćwiczenia takich form pseudo hatha jogi. System rawanowy znany jest z bardzo cyrkowych opartych na gimnastyce cyrkowej pozycjach i ruchach, w tym aby jak najszybciej poczuć przepływ energii witalnej czyli tak zwany flow. Rawana ucieleśnia typ bardzo materialistycznego duchownego, gdzie wszystko robi się po wysokiej cenie, za wszystko się płaci, jest bardzo rozbudowany cennik i kalkulacje kosztów – nic za darmo, nic bez opłat, nie ma też nic za datki. Zatem aby się ustrzeć przed rawanowymi rozbójnikami, wystarczy zobaczyć czy jest coś w zamian za datki, czy są działania bepłatne. Jeśli wszystko jest tylko sprzedawane, a do tego ma wysoką cenę w porównaniu z cenami innych podobnych aktywności czy usług, to znaczy, że jest to tylko rawanowy biznes pseudo duchowy. W szczególności dostęp do nauk duchowych u demonków rawanowych jest bardzo wysoko kosztowny, jak krótkie i bardzo drogie kursy na których prawie nic nie ma lub jest niewiele (cieszcie się moją obecnością). Rawanowa jest także krotochwilność bez myślenia o następstwach, tak zwane życie w chwili, tu i teraz.
Demonki rawanowe jak i sam Rawana lubią się inkarnować lub pokazywać poprzez media spirytystyczne jako duchy, udawać istoty duchowo oświecone, w tym buddhów oraz bodhisatwów, jednak nic prowadzącego do oświecenia w swej istocie nie są w stanie zaoferować, a nauki mają od strony ezoterycznej bardzo płytkie, jeszcze się przewrotnie reklamują, że to prosta nauka, żeby wszyscy mogli zrozumieć albo, że to nowa nauka, nowe energie, specjalne na aktualne czasy, dla współczesnych ludzi. To takie występy jak i pustych celebrytów oraz w stylach mody, coś na chwilę, żeby za dużo nie musieć się zajmować szyciem i mierzeniem. Wiedzę lubią asury rawanowe gromadzić tylko dla siebie, tak, żeby nikt inny nie dostał to, co otrzymali, chyba, że za wysoką opłatą lub po spełnieniu masy absurdalnych warunków. Rawana to demon, postać o złym charakterze i złych sposobach postępowania, ale o tak zwanym solidnym wykształceniu i dużej wiedzy z zakresu nauk materialnych, zatem dobrze pasuje do opisu wielu naukowców oraz teologów, tych co wiedzą, ale grzeszą, bo są wewnątrz zepsuci, zdeprawowani i za pieniądze zdolni zrobić każde świństwo. Dziesięć twarzy demona Rawana z Lanki aka Lemurii jest w mistyce wschodniej oznaką zdolności do podrabiania i oszukańczego podstawiania się jako jedna z dziesięciu Awatar Boga Wisznu z hinduistycznej Trójcy, a zatem akurat pod związki z tradycjami duchowymi Śri Rama, jako że obie manifestacje Rama to awatary Wisznu. Ravana Asura jako wnuk jednego z wedyjskich Ryszich, Mędrca Pulastya, może mieć szczególną tendencję do wypaczania właściwych nauk duchowych i okultystycznych udzielanych przez Brahmaryszi Pulastyah.
Wszystkie demonki poddane wpływom Rawana Asura przynależą do zepsutych ras istot zwanych rakszasami. Rakszasy na których opierał swoją władzę i swoje wojska Asura Rawana są złowrogimi duchami, złymi i zepsutymi bytami o wysokim stopniu szkodliwości, jednak nie koniecznie w sensie kradzieży, zabijania czy gwałtu, ale bardziej subtelnie, w dziedzinie niszczenia wedyjskiej kultury duchowej i ofiar ogniowych. W miejsce dobrego i prawidłowego kultu misteryjnego i dobrej duchowości Arjów wprowadzają swoje zepsute zwyczaje i własne pomysły o obrazie pseudo duchowości, pseudo jogi, pseudo ezoteryki etc. rakszasy często posiadają drobne zdolności paranormalne, jakieś właściwości parapsychiczne, silną intuicję lub czytanie w myślach i odgadywanie cudzych potrzeb albo jakieś talenty artystyczne, i wykorzystują je dla szkodzenia autentycznej duchowości, ezoteryce, dla niszczenia życia duchowego ludzi, chociażby poprzez wciąganie ich w puste aktywności, które mają szyld duchowości, mistyki, okultyzmu czy jogi, ale nie są praktyką duchową i nie prowadzą do rozwoju duchowego, a w jakąś ślepą uliczkę, na manowce lub w ogłupienie.
Rakszasy zatem mieszczą się w ogólnej wedyjskiej kategorii sił zła jako Daśus, Zepsuci. Stworki rakszasowe, zarówno rakszasa (on) jak i rakszasi (ona) poznać po dużym głodzie i pragnieniu, często jedzą i piją, w tym dużo i łapczywie, pochłaniają jedzonko, za dnia lub na warsztatach duchowych udają ascetów, nic nie jedzą, ale w nocy sobie poużywają albo jak wrócą do domu z duchowej imprezy to wszystko jest zjedzone. To nie jest żaden ogień jogiczny, tylko właśnie obraz duszy rakszasowej inkarnowanej w ludzkim ciele lub częściej nawet opętującej kogoś. Rakszasy jako ulubiony czy popularny zawód wykonywany mają bycie wojownikiem, takim szczególnie, gdzie mogą dużo ludzi zabijać, a zatem im bardziej ludobójcza wojenka, tym bardziej mamy z rakszasami do czynienia. Jesli nie mogą być wojownikami dla wojny, to chociaż ochraniarzami lub gangusami albo grupami kibiców zwalczających się maczetami aż poleje się krew i padnie jakiś trup. Jako, ze rakszasy są agresywne i mocno seksualne, to wszelka agresja seksualna, gwałt i przemoc domowa sugerują, że mamy do czynienia z istotą zepsutą, złą, potencjalnie rakszasową. Podobnie jak występują typowe zaburzenia żywieniowe jak bulimia lub anoreksja, nie tylko typowe obżarstwo czy opilstwo, to wiemy, że mamy z zepsuciem rakszasowym duszy do czynienia. W południowej Indii są demoniczne społeczności zajmujące się czczeniem demona Ravana i uprawianiem tego, co demon Rawana uprawiał, niejako poprzez naśladowanie wzoru i stylu życia, nazywające Rawana Wielką Duszą – a jest społeczność Dalitów należąca do Ćandalów – ludność totalnie zepsuta i zdeprawowana. Inteligentni czytelnicy sami już sobie znajdą podobieństwa i różnice aby odróżnić co dobre od tego co złe w dziedzinie takowych i podobnych ofert ezoteryzmu i rozwoju duchowego rodem z amerykańskiego New Age.
Rawana był cesarzem, który żył około 5 tysięcy lat temu na Sri Lance, zwanej Heladiva lub Lankapura. Okres zamieszkiwania ludzi datuje się tam na przynajmniej 125 tysięcy lat wstecz i dłużej. Rakszasy zatem miały wiele czasu aby staczać różne bitwy, być może także w kolejnych wcieleniach, aby sprawiać potem wrażenie, że było ich dużo więcej. Rawana miał wielu dowódców wojskowych spośród rakszasów, którzy także jako rasa dusz czy bytów są zwani zmiennokształtnymi, wielkimi, wielkoludami, olbrzymami, wojownikami, gigantami, gruboskórnymi, łuskoskórnymi, gadoidami, reptilianami, lemuryjczykami, mocarzami, siłaczami etc. Badanie duchów czy są z Boga ma wiele aspektów, szczególnie w zakresie duchowo-okultystycznym.
Syczące wężowisko grzechoczącego potomstwa starego potwora
Mało kto zwraca uwagę na miejsce urodzenia Judith Knight, a urodziła się w Roswell, w Nowym Meksyku tak, wszystkie filmy fantastyczne o kosmitach powiadają, że tam kosmici zesłali jakieś ważne duchy czy byty dla ewolucji świata i przemiany Ziemi, zatem w USA, kobieta urodzona w Roswell, a jakże w 1946 roku, którą później nawiedza jakaś istota mająca 35 tysięcy lat życia za sobą – siłą rzeczy musi przyciągać tysiące Amerykanów. To idealne połączenie poszukiwań, zarówno kosmitów, duchów, bytów jak i astralnych mistrzów za przewodników, nawet jakby sam czart albo dżinn z butelki lub nawet Asmodeusz, wspominany w Biblii Wąż Starodawny, był owym przewodnikiem astralnym.
Ramtha to nie jest koniecznie takie starożytne imię jak się mówi w RSE, które oznacza „Ojciec”, i jest spokrewnione z sanskryckim słowem oznaczającym „oświecony”. W słowniku sanskryckim trudno znaleźć coś o podobnym brzmieniu, chyba że pokrewne z przegłosem ranNDa – oznaczające „dziwkę” lub „wdowę”, osobę „niewierną”, a także „zmarłego mężczyznę pozbawionego męskiego potomka”, „zmarłego bezpotomnie”, zależnie od kontekstu – to taka jedna ciekawa możliwość. Rdzeń „randh” to także ma znaczenie gnębić, prześladować, niepokoić, szantażować. Randha to także poddaństwo i uległość oraz destrykcja, szkodnictwo, zniszczenie, zapewne idealne byłoby jako imię wojownika. Złożenie z sanskrytu słówek ram+tha (ram przez krótkie „a”) to „ktoś kto zabawia się z innymi poprzez stosunki seksualne”, „uprawianie kopulacji dla rozrywki i uciechy”, co wskazuje na inkuby i sukuby. Rdzeń „ramth” ma za to korzenie aramejskie i arabskie z wieloma znaczeniami, nie tylko miasta w Jordanii o brzmieniu Ramtha, ar-Ramtha. Ponad 182 ludzi ma na imię „Ramth”, głównie w Iraku, Pakistanie oraz Indiach. Nas jednak bardziej interesuje powiązanie Ramtha z jego rzekomą armią w okolicach rzeki Indus w Krainie Sindhu, legendarnej dla starożytnych Indii.
Ramtha w języku Hindi i w ludowym Hindustani to taki „jadowity wąż” mający luźno przyczepione segmenty rogowe na końcu ogona, wąż zatem który wydaje grzechoczący dźwięk, gdy jest zły lub przestraszony. Większość grzechotników występuje na pustyni, przynajmniej w Indiach i Pakistanie czyli w dorzeczu Indusu. Mamy zatem specjalną wiedzę na temat Ramtha z Indii, nie jest to sanskryt, ale Hindustani, z rejonów pustynnych, a przecież pustynie mogły powstać w wyniku dawnych mitycznych gwiezdnych wojen w Indii, tak właśnie Hindustani to język z dorzecza Indusu. Stary duch okazuje się być grzechoczącym wężem, takim „starożytnym wężem” i dlatego tak boi się strasznie Jahweh, Jehowy, a i straszy Jehową, Jahweh, biblijnym Bogiem Stwórcą, Ojcem Niebieskim. To kochani czytelnicy, zagadka sama się rozwiązała, a było się na Indie i rzekę Indus nie powoływać w przekazach channelingowych, ale demony, asury czyli reptilce od zjawisk w Roswell tak mają, że same się zdradzają, obnażają. Demon wężowy, grzechoczący, pustynny, zawsze coś chlapnie, żeby można było go rozpoznać.
Na Pustyni Jezus, Jehoszuah, Jeszuah był kuszony właśnie przez węża starodawnego, a to są właśnie takie starodawne węże pustynne, grzechoczące, groźnie pomrukujące na swoich opętanych niewolników, jeśli chcą się uwolnić od takiego reptilca, co nienawidzi JHWH. Ramtha zatem nie jest oświecony tylko grzechoczący, a pustynia na której kusi kandydatów do świętości jest jego miejscem zamieszkania, zapewne ciemna norka w skale. Jedną ze zwiedzonych jest Judith Darlene Hampton aka Judy Zebra Knight z Roswell i całe stado baranów, które słuchają syczenia węża starodawnego mającego lat 35 tysięcy oraz sami syczą rytmicznie na swoich – powiedzmy to otwarcie satanistycznych zlotach wyznawców kultowej sekty starodawnego asmodeusza, tak, asmodaim (aszmodaim) się ten typ demona reptilskiego nazywa, w Indii znany jako asura, rodzajowo daitya lub danava asura. Asury wężowe atakowały wojska oświeconego Króla Ramaćandra w czasie wojen Króla Rama z mrocznym demonem reptilcowym Rawaną na Lance. Demon Rawana, Ravana Asura, porwał i gwałcił Sitę, żonę Króla Ramy, a wężowy grzechoczący demon Ramtha uwiódł w Yelm w USA, i gwałci nocami sukubicznie Judith Knight, tacy to są Rycerze Ciemności i Węże Pustynne Grzechoczące.
Przypomnijmy także mitologię z Gwiezdnych Wojen, odpowiednią dla urodzonych w Roswell i dla dowódców walczących armii, mistrzowie demonicznych Sithów zawsze mają tylko jednego ucznia, jest zatem mistrz Sithów, Ramtha oraz jego jedyna uczennica Judy Zebra Knight. Mistrzowie duchowi, od prawdziwej dharmy, nauki duchowej, zawsze mają od kilku do kilkunastu uczniów, co widać na dharmicznych rycinach z Indii, gdzie przy mistrzu siedzi czterech, sześciu, ośmiu albo nawet szesnastu długotrwałych uczniów, bliskich, zaawansowanych, najbliższych, spadkobierców dharmy. Jezus miał dwunastu apostołów, Buddha miał szesnastu głównych uczniów głosicieli dharmy. Tym się różni zazdrosna ścieżka ściemniających Sithów pokroju Ramtha od otwartej na światło i oświecenie ścieżki duchowej, Drogi do Boga. Nauki Ramthy, chociaż miał być duchem gdzieś z dorzecza Indusu i Lemurii posadowianej na Oceanie Indyjskim, od Lanki po Madagaskar i Mauritius, są jednak zadziwiająco zgodne z zachodnią tradycją ezoteryczną, gnostycką, która postrzega ludzi jako boskie istoty, które przybyły ze sfery duchowej, ale zostały uwięzione w tym świecie, bliższe manicheizmowi w duchu, nie mają w sobie nic z Indii, ani tych drawidyjskich, gdzie królował demon Rawana, ani tych wedyjskich od Króla Rama czyli Ramaćandra, pisanego przez dlugie „a”, Raama, co czyni wielką różnicę.
Sssssss….
Medium węża w horoskopie natalnym
Horoskop urodzenia, radix, także nie zostawia wątpliwości, gdyż ludziom urodzonym w godzinie północnej trudno jest prowadzić działalność duchową, a do tego oświeceniową. Horoskop jest ustawiony tak, że Ogon Smoka (Ketu) jest w znaku Ascendentu, a Głowa Smoka (Rahu) w znaku Descendentu, na osi Strzelec – Bliźnięta. Bliźnięta na Ascendencie to często, chociaż nie zawsze osoba przewrotna i dwulicowa w związkach miłosnych, a tutaj jeszcze prawie na linii Descendentu jest dający dewiacje i zwyrodnienia Uran w koniunkcji z Aldebaranem, ściemnioną w tym wypadku gwiazdą zwaną Okiem Boga (Uran wypacza wizje i wglądy oraz odbiory Trzeciego Oka Niebiańskiego w horoskopie pozycją Aldebarana oznaczanego). W znaku Ascendentu, oprócz Ogona Smoka czyli karmicznej przeszłości do przetworzenia jak komentują sprawę znawcy astrologii, jest Punkt Ciemnego/Czarnego Księżyca, w koniunkcji do węzła zaćmień. Słońce jest w czwartym domu znakowym, na samym dnie ciemności, a Wenus i Merkury w pobliżu, w znaku Barana, nieomal w koniunkcji, co powoduje słabą odróżnialność emocji od myśli. W domu śmierci jest Saturn w retrogradacji bedący w koniunkcji z Marsem, w drugiej dekanie znaku Raka, co ezoterycznie pokazuje skłonność do podejmowania się aktywności mogącej uśmiercać wiele dusz, zabijać czynnie lub mentalnie, duchowo, a do tego daje skrupulatne wykonywanie obowiązków powierzonych przez pracodawcę czyli Ramthę…
Ze zmieszania wpływów saturnowych i marsowych, z połączenia Saturna z Marsem powstaje typ twardziela: odporny na trudy, zdolny do wytrwałego, długotrwałego wysiłku, polegający na sobie, ale zwykle także samotnik, osoba niesterowna (trudna w kierowaniu), wilkiem patrząca, jako dziecko zwykle nieposłuszna, krnąbrna. Ludzie tacy lubią, jak jest im trudno, lubią zmagania z losem, sprawdzają się w takich trudnych warunkach. Surowi, toporni, kanciaści, wymagający od siebie i od innych. Nie-uczuciowi, niechętnie okazują uczucia, raczej pasuje im kamienny wyraz twarzy, pokerowa mina. Duże libido, wzmożona kontrola własnej prywatności, dbanie o siebie i swoją posesję, firmę czy działalność, aż do śmierci, zniszczenie w walce tych, co wchodzą w drogę, nie będzie problemem, podobnie jak zarabianie na cudzej krzywdzie. Oś MC-IC, górowanie i dołowanie to Oś Księżyca dochodzącego do Pełni i Słońca w ciemnym dołku IC. Osoby eksplorujące zwykle księżycową ścieżkę psychologizmu, ale rzadko na prawdziwej ścieżce ku oświeceniu, gdzie Słońce jest w bardziej oświecających położeniach niż, jak uczy astrologia wedyjska, w Patali, w piekiełku – tak od strony duchowej wygląda położenie urodzeniowego Słońca JZK, zatem stan Jaźni osoby. Księżyc w pełni na Medium Coeli, u góry koła horoskopu pozwala wyczuwać trendy i płynąć na fali potoku, niestety w tym wypadku potok porywający dusze innych ludzi, zwany „rowem” nie płynie w dobrą stronę. Z dobrych rzeczy w horoskopie widać, że ma szansę aby łatwo dożyć wieku około 81 lat, a może nawet więcej, co już jest prawie zrealizowane, jak na rocznik 1946 przystało. Widać także kosmiczny krzyż czterech królewskich gwiazd na domach znakowych kardynalnych, Antares na Asc, a Aldebaran na Desc, zatem karman jest kosmiczny, a los mocno zdeterminowany – a jeśli do tego stary wąż także ma swój cel, mroczny, to…
Sssssss….
Szkoła Oświecenia Ramtha (RSE)
HISTORIA
1946 – Judith Darlene Hampton urodziła się w Roswell w Nowym Meksyku o godzine 00.02 czyli o północy. Rodzice to Charles Hampton oraz Helen Hampton. Później stała się znana jako Judy Zebra Knight, w wyniku swoich preferencji dotyczących czarno-białego ubioru lub światopoglądu, a następnie JZ Knight.
1947 – Miała miejsce słynna obserwacja UFO w Roswell w Nowym Meksyku.
Knight wychowała się jako fundamentalistyczna baptystka, dorastała w biedzie; a jej rodzice pracowali jako robotnicy migrujący.
Knight poślubiła Chrisa Hensleya, znajomego ze szkoły średniej, i miała dwóch synów, Brandona i Christophera. Małżeństwo zakończyło się po urodzeniu drugiego dziecka, podobno z powodu nadużywania alkoholu i niewierności Chrisa.
Knight przez krótki czas studiowała na uniwersytecie i w szkole biznesu. Później pracowała w branży telewizji kablowej. Praca skłoniła ją do przeprowadzki do Tacoma w stanie Waszyngton.
1964 – pierwsze małżeństwo z Caris’em Hansley’em, z którym ma dwoje dzieci, córkę Brandy i syna Christopher’a.
1977 – Pewnego lutowego dnia pojawił się przed nią Ten Jedyny, duch Ramtha.
1978 – Ramtha po raz pierwszy przemawiał do opinii publicznej w 1978 roku.
1978-1988 – Zajęcia (czyli „dialogi”) odbywały się w 24 miastach na całym świecie.
1981 – rozwód z drugim mężem, którym był Jeremy Wilder.
1983 – Ukazują się pierwsze dwa tomy nauk Ramthy. Judith wychodzi za mąż za Jeffrey Knight, małżeństwo trwa do 1989 roku, kiedy następuje rozwód.
1985 – Popularność Knight wśród gwiazd doprowadziła do jej pojawienia się w programie Merv Griffin Show.
1987 – Tygodnik „Time” nazwał ją w 1987 roku „prawdopodobnie największą celebrytką ze wszystkich współczesnych mediów kanałowych” czyli czannelingowych.
1988 – Na jej ranczu w Yelm w hrabstwie Thurston w stanie Waszyngton założona została Ramtha School of Enlightenment (RSE) czyli Ramthańska Szkoła Oświecenia.
1989 – rozwód z trzecim mężem Jeffrey’em Knight’em, z którym później sądzi się o majątek małżeński.
1992–1995 – toczyły się sądowe batalie z byłym mężem Knight vs. Knight z sektą, zarzutami sekciarskimi i HIV jako chorobą, którą złapał były mąż w czasie małżeństwa, ale Ex zmarł przed wyrokiem.
1997 – Zarzuty o oszustwa i sekciarstwo zostały w dużej mierze umorzone w 1997 roku, po tym jak Judy Z. Knight przeszła serię testów psychologicznych, które wykazały, że jej stan transu był autentyczny, a jej aktywność channelingowa nie była objawem wyraźnej choroby psychicznej lub emocjonalnej. Stany transowe są charakterystyczne dla opętań szamańskich i demonicznych, ale nie jest to choroba psychiczna.
2000 – Szacunkowa liczba zwolenników waha się od 3000 do 6000. Do orku 2000 Judy Z. Knight i RSE lub niezależnie wyprodukowały ponad 120 książek i 40 płyt DVD.
2004 – wychodzi film dokumentalny What the Bleep Do We Know!?, wyprodukowany przez członków Szkoły Ramtha, w którym pojawia się Judy Z. Knight.
2006 – wyprodukowano drugi film promocyjny What the Bleep!? Down the Rabbit Hole przez członków Ramtha’s School of Enlightenment, także z Judy Z. Knight.
2008 – 10 marca rozpoczyna się sprawa Knight, która za pośrednictwem JZK Inc., oskarżyła WhiteWind Weaver, obywatelkę hrabstwa Thurston w stanie Waszyngton, o kradzież jej pomysłów i wykorzystanie nauk jej i Ramthy w swoich warsztatach rozwojowych. Proces rozpoczął się 10 marca 2008 roku w Sądzie Najwyższym hrabstwa Thurston, a na jego zakończenie Judy Z. Knight otrzymał kwotę około 10 tysięcy dolarów, po decyzji sądu przeciwko WhiteWind Weaver.
2009 – zakomunikowano, że przez RSE przewinęło się ponad 10 tysięcy uczniów, a chodzi o uczniów którzy studiowali tam przez wiele lat i pozostają w kontakcie. W nauki Ramthy wplecione są m.in. newagowe motywy modnej aktualnie fizyki kwantowej, jednak bez realnej znajomości samej fizyki kwantowej.
2011 – Po kilku latach nieobecności publicznej powróciła do wystąpień publicznych w radiu oraz w magazynach i warsztatach publicznych, była gościem w programie Coast To Coast AM z Georgem Noorym 14 sierpnia 2011 roku.
2012 – Judy Z. Knight została odrzucony i potępiona z oburzeniem przez Partię Demokratyczną stanu Waszyngton, która najpierw przyjęła ochoczo darowizny w wysokości 70 tysięcy dolarów na kampanię wyborczą, a następnie przekazała je organizacjom charytatywnym, gdy pojawiły się filmy przedstawiające bigoterię Ramthy, a ścislej jej soczyste wypowiedzi przeciwko szerzeniu homoseksualizmu, tolerancji dla Meksykanów i podobnych ideologii libertariańskich.
MIT RAMTHA
JZ Knight
Knight na początku swojego życia doświadczyła kilku zjawisk paranormalnych
- Knight donosi, że pewna jasnowidzka dostrzegła w niej wielką siłę, prawie tak potężną jak Jezus Chrystus, która pomogłaby zaprowadzić pokój na świecie.
- Knight donosi, że odwiedziła ewangelickiego uzdrowiciela ze względu na pogarszający się stan zdrowia. Kiedy potępiła uzdrawiającą moc pastora, błysk niebieskiego światła powalił go na ziemię. Zbór był oszołomiony, a JZ została wyleczona z choroby.
Przed opisanym doświadczeniem z Ramthą wspomina wizytę u lokalnejs wróżki i otrzymanie informacji, że może spotkać Tego Jedynego.
Ramtha pojawił się niczym słup fioletowego światła w kuchni Knight. Opisuje go jako „istotę o wzroście siedmiu stóp, która była wielka jak życie i była najpiękniejszą rzeczą, jaką kiedykolwiek widziała w życiu. Miał ten wielki, piękny uśmiech na twarzy, długie palce i długie dłonie, a także czarne tańczące oczy.
Kiedy Ramtha ukazał się Knightowej, ten poinformował ją, że jest bardzo kochana, że będzie źródłem oświecenia dla świata i że pomoże jej pokonać „rów” strachu i ograniczeń.
Ramtha zdecydował się przekazywać informacje poprzez JZ, zamiast przedstawiać się w ludzkiej postaci z kilku powodów.
- Nie chciał, żeby go czczono jako bóstwo, ale raczej traktowano go jak równego sobie.
- Jego ludzka postać ograniczała go do istoty męskiej. Przekazywanie poprzez kobietę ukazywało podwójną męsko-żeńską naturę Boga.
- Uważał, że JZ Knight szczególnie nadaje się do stojącego przed nim zadania.
JZ Knight stała się jego pierwszym uczniem tego, co nazywa wielkim dziełem.
Ramtha
Historia Ramthy jest zawarta w Ramtha: Biała Księga, jednym z głównych tekstów kanonu RSE.
Ramtha to wojownik, który żył na Ziemi około 35 tysięcy lat temu. Ramtha żył tylko jednym życiem wcielonym na tym planie egzystencji.
Ramtha urodził się w biedzie, a jego lud był uchodźcami z kontynentu Lemurii, którzy żyli w biedzie w slumsach Onai, portowego miasta Atlanty [Atlantydy].
Atlantydzi czcili intelekt i zbudowali swoje społeczeństwo na nauce i technologii, podczas gdy Lemurianie rozwinęli swoje duchowe dary, czcząc moc, którą nazywali „Nieznanym Bogiem”.
Uważano, że Lemurianie (Lemury) są „bezduszni” i Atlantydzi (Atlantjanie, Atlantowie) używali ich jako niewolniczej siły roboczej.
Jako dziecko Ramtha był świadkiem gwałtu na swojej matce na ulicy, po czym zarówno ona, jak i dziecko urodzone w wyniku napaści zmarli później.
W wieku 14 lat Ramtha poprowadził armię lemuryjskich niewolników, która pokonała Atlantydę. Otworzył spichlerze, aby nakarmić biednych, po czym spalił miasto doszczętnie. Rozmiar jego armii rósł i był uważany za wielkiego wojownika.
Podczas jednej bitwy został ciężko pchnięty nożem, ale cudem nie umarł.
Ramtha osiągnął oświecenie w ciągu następnych siedmiu lat, gdy wracał do zdrowia po ranach.
- Miał serię doświadczeń poza ciałem.
- Wspiął się na wyższe poziomy świadomości i ostatecznie przekształcił się w istotę światła.
- Następnie doszedł do wniosku, że ludzie są w swej istocie Bogiem.
Ramtha opisuje siebie jako nauczyciela, sługę i brata.
Mit kultowy o pochodzeniu Ramthy
Na początku była nieskończoność Myśli, która jest odpowiednikiem Boga. Bóg był myślany w formie.
Bóg przyjął wyjątkową formę, gdy Myśl kontemplowała Myśl. Podstawową dynamiką wszechświata jest to, że kontemplacja myśli rozszerza Myśl.
Kontemplacja Myśli rozszerzyła się na Światło. Ludzkość powstała jako „particum” Światła, przy czym każde particum stało się indywidualną istotą i bogiem, indywidualną reprezentacją Umysłu Boga.
Particum Światła z kolei kontemplowało ideę Światła w materię, która stworzyła fizyczny wszechświat. Istoty Światła stworzyły także wszystkie formy życia zamieszkujące Ziemię.
Istoty Światła zdecydowały się przyjąć formę materialną, stając się boskimi ludźmi, którzy następnie ewoluowali z biegiem czasu. Każda jednostka jest zatem ludzką manifestacją Boga, co pozwala na wieczną ekspansję Myśli.
Początkowo istoty świetliste żyły w swoich materialnych ciałach jako istoty nieśmiertelne. Jednakże, jako istoty fizyczne, istoty Światła zaczęły tracić kontakt ze swoją boskością i ograniczeniami doświadczenia, ograniczając je do egzystencji materialnej.
W przeszłości ludzie mieli w umyśle marzenie lub pragnienie i one się manifestowały. Dzisiaj ludzie odgrywają bierną rolę w stosunku do manifestacji. Absorbują otaczający ich świat swoim umysłem, a to staje się rzeczywistością. W pewnym sensie są uwięzieni w teraźniejszości. Ramtha pragnie nauczyć uczniów mocy manifestowania wszelkich pragnień i ujawniania nieznanego.
Kiedy ludzie stracili moc Bogów, wpadli w „rów ograniczeń”.
Tradycyjne formy religii są jedną z głównych sił tłumiących zrozumienie przez istoty ich boskiej natury poprzez nauczanie, że Bóg i ludzkość są oddzieleni, choć w rzeczywistości stanowią jedno.
Gdy uczniowie dowiedzą się, że to ich własna świadomość i energia tworzą naturę rzeczywistości, zyskają siłę do przezwyciężenia swoich pozornych ograniczeń i wyrażenia swojej rzeczywistej boskiej natury.
RYTUAŁ
W niektórych okresach Ramtha przejmował jej ciało nawet na pół roku.
Podczas rytuału channelingu Knight upiera się, że gdy Ramtha jest obecny, jej nie ma. Podczas Dialogów w RSE Knight opuszcza swoje ciało i nie ma wiedzy o tym, co dzieje się podczas sesji.
Kiedy przekazujesz Ramthę, zachowanie Knight, intonacja głosu i wyraz twarzy zmieniają się, a jej ciało wydaje się puchnąć. Jej ubrania zwykle się zmieniają; Ramtha nosi bardziej męskie ubrania (np. Czapkę z daszkiem), luźniejsze ubrania, a czasami styl indyjski.
RSE uczy się, że mają kontrolę nad rzeczywistością, którą tworzą. Na przykład początkujący uczniowie uczą się ćwiczyć Świadomość i Energię (C&E®) poprzez kontrolę oddechu i wizualizację pozytywnych zmian, które chcą wprowadzić w swoim życiu.
Praktykę C&E wzmacnia się poprzez ćwiczenia praktyczne zwane „pracą w terenie”. W jednym ćwiczeniu przeznaczonym dla początkujących uczniów uczestnicy rysują obraz przedstawiający coś, czego pragną w swoim życiu. Karty te zbiera się i mocuje do płotu ograniczającego jedno z pól na terenie RSE. Następnie uczniowie są wyprowadzani na boisko i mają zawiązane oczy. Zaczynając od oddychania C&E, otrzymują polecenie trzymania obrazu swojej karty podczas obracania się. Następnie muszą znaleźć własną kartę spośród kilkudziesięciu przyklejonych do poręczy płotu. Kiedy uczniowie dotrą do płotu, mogą zdjąć opaskę z oczu i spojrzeć na karty znajdujące się bezpośrednio przed nimi. O sukcesie świadczy radosny okrzyk i często przypływ wzruszeń, podczas gdy ci, którzy kontynuują poszukiwania, kontynuują poszukiwania z zawiązanymi oczami i w milczeniu. Uczniowie uczą się, że nie tyle lokalizują swoją kartę, ile tworzą ją zgodnie ze swoimi pragnieniami, a następnie po prostu sięgają po swoje dzieło.
ORGANIZACJA/KIEROWNICTWO
Knight upiera się, że nie jest guru ani przywódczynią żadnego ruchu religijnego.
Knight upiera się, że RSE nie jest kościołem, organizacją religijną ani wiarą. W RSE nie chodzi o wiarę w coś, chodzi o poznanie i doświadczenie możliwości tej wiedzy.
Knight założyła krótkotrwałą organizację religijną Kościół JESTEM, ale zamknęła ją po kilku latach.
RSE jest zorganizowana jest jako spółka płacąca podatki.
Studenci RSE mają obowiązek uczestniczyć w dwóch wydarzeniach rocznie.
Ramtha poinstruowała ją, aby pobierała opłatę za udział w sesjach przekazu – początkowo sto dolarów od osoby.
Później powstał bardziej rozbudowany zestaw opłat
- Odosobnienie początkowe – 5 dni, 750–850 USD
- Program nauczania online, 295 dolarów
- Pięciodniowe rekolekcje dla zaawansowanych, 1200 dolarów
Obecnie do szkoły uczęszcza około 6000 uczniów rocznie.
Od 1000 do 3000 osób uczęszczających do RSE jest w promieniu pięćdziesięciu mil od szkoły.
Knight prowadzi także fundację JZ Knight Humanities Foundation, która przekazała ponad 1 000 000 dolarów maturzystom szkół średnich, aby mogli kontynuować naukę na studiach wyższych.
Knight osiągnęła status półgwiazdy, występując w amerykańskich programach telewizyjnych, takich jak Larry King Live i The Merv Griffin Show. Przyciągnęła zwolenników celebrytów, takich jak Linda Evans i Shirley MacLaine. Knight pojawił się w filmie „What the Bleep Do We Know?”
KONTROWERSJE
Z urodzenia Judith to imię o wibracji duchowej liczby 666 – numerologia nie kłamie, takie już zostanie, z tym przyszła na świat i nic tego nie zmieni, podobnie jak rocznik 1946 sumowany na 20/2 łatwy do opętania lub sterowania przez obce byty i astralne pasożyty. Hampton, Knight to numerologiczne 15-tki, też kiepskie w numerologii ezoterycznej. Knight to rodzaj ducha o wibracji z rodzaju 663 sumowanej do 15, jeszcze gorsza 15-tka. Jedynie imiona Darlene i Zebra są bardziej pozytywnymi jakościami. Okultnie zatem bardzo kiepskie wibracje medium, a co za tym idzie niska jakość ducha, który dosiada taką kanalarkę…
Knight musiała stawić czoła konkurencji ze strony innych channelerów. Wygrała sprawę sądową w Australii, potwierdzając, że jest jedynym prawnym channelerem podmiotu Ramtha.
Knight spotkała się z krytyką i sprzeciwem ze strony wielu znanych osobistości, takich jak aktywista homoseksualnych sceptyków James Randi i sławni krytyczni naukowcy jak Carl Sagan.
W dużym raporcie ABC 20/20 uznano ją za oszustkę.
Były członek David McCarthy utworzył opozycyjną grupę „Life After Ramtha’s School of Enlightenment”, która kwestionuje autentyczność Ramthy.
Członkowie ewangelicko-chrześcijańskiego kontrkultu, antykultowcy zwalczający sekty zaczęli przedstawiać ją jako część rozległego szatańskiego spisku.
(W artykule wykorzystano fragmenty informacji z Wikipedii oraz wielu ezoterycznych i okultystycznych stron internetowych, które jednak zostały przeredagowane i skompilowane w nowy sposób… – El Mo)
Filed under: ezo oszustwo, ezoteryka, sekty psychomanipulacja | Tagged: channeling, czanelingi, demonologia, demony, Hampton, Judith, judy, kanałowanie, Knight, new age, nowe energie, ramtha, Ravana, Roswell, spirytyzm, szkoła |
ELMO: AFERY MAFIE OSZUSTWA PRZEKRĘTY SKANDALE 
Dodaj komentarz